在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
在今河南沁阳市北二十里。《元和志》卷16武德县：故大斛关“在县北 一百六里大行山上”。在今河南省沁阳市北，为太行山险隘处。
隋大业年间建，在今山西汾阳县东。《方舆纪要》 卷42汾州府： 临汾宫在 “府东十五里，隋大业四年建以避暑，盖据文湖之胜而为之，亦谓之汾水行宫”。
在今浙江龙游县东三十五里。《南齐书·徐伯珍传》：“宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌隐处也。”
在今湖北鄂州市西北。《舆地纪胜》卷81寿昌军：白鹿矶“在武昌县西九十二里。有神人山”。《宋史·理宗纪》：景定元年(1260)，“贾似道表言夏贵等战新生洲，进至白鹿矶， 皆身自督战有功”。
①在今河北高阳县东二十五里。《方舆纪要》卷12高阳县： 高河 “自马家河淀分流，其别出者曰猪龙河，俱引而东，经高阳故城南，又东北经安州界，下流入白洋淀，合雄县之瓦济河。《志》 云： 高河旧流，自县境东
即珥陵镇。在今江苏丹阳市南珥陵镇。《方舆纪要》 卷25镇江府丹阳县： 珥村镇 “在县南四十里珥渎河西岸，南接金坛县界”。
①三国魏正始三年 (242) 置，属司州。治所在荥阳县 (今河南郑州市西北古荥镇)。后废。西晋泰始二年 (266) 复置，辖境相当今河南荥阳市以东、中牟县以西、原阳县以南、新密、新郑二市以北地。东晋义
西汉高帝六年 (前201) 置，属广汉郡。治所在今四川绵阳市涪江东岸。《寰宇记》 卷83绵州：涪县以 “涪水之所经” 而名。元初二年 (115) 曾为广汉郡治。三国蜀汉改属梓潼郡。《三国志·蜀书 ·法
亦名先主祠、武侯祠。即今四川成都市南武侯祠。明张瀚 《松窗梦语》 卷2西游记： 成都城 “南门曰中和，桥曰万里。正南二里为昭烈祠，坊曰： ‘同伸大义’，中记昭烈，而孔明、关、张配之”。
即今江苏无锡市东北十八里长安镇。清光绪《江苏全省舆图》金匮县图：东北有长安桥(镇)。