①东晋永和四年(348)建。故址在今江苏南京市西南。《梁书·侯景传》：太清三年(549)，“百济使至，见城邑丘墟，于端门外号泣，行路见者莫不洒泪。景闻之大怒，送小庄严寺禁止，不听出入”。即此。
②俗名木塔寺。在唐长安城永阳坊，今陕西西安市西南木塔寨村。宋敏求《长安志》卷10载：大庄严寺“隋初置，宇文改别馆于此坊。仁寿三年，文帝为献侯立为禅定寺……建木浮图，崇三百三十尺……武德元年改为庄严寺。天下伽蓝之盛莫与之比……大中六年改为圣寿寺”。
③在今甘肃兰州市旧城内。《明一统志》卷36临洮府：庄严寺“在兰县北。元李溥光书匾”。寺中有颜真卿书“敕大庄严禅院”六字、吴道子观音画像及古塑像，故又名三绝寺。观音画像或疑为元人高手所作， 已被毁。
东晋永和四年(348年)谢尚建，在今江苏省南京市内秦淮河北岸。南朝梁太清三年(549年)，侯景拘百济贡使于此。
即今山东临邑县西南田口乡。清同治《临邑县志》卷2：田家口在“城西南，距城四十里”。
元废芝田县为镇。即今河南巩义市西南十六里芝田镇。在河南省巩义市西部。面积44平方千米。人口4.9万。镇人民政府驻芝田村，人口 5300。因种植芝草得名。北宋景德四年(1007年)设永安县于此。金贞元元
唐贞观中置，属芝州。治所在今广西忻城县东二十五里。北宋废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区忻城县东。属芝州。北宋庆历三年(1043年)省入忻城县。
亦作邛崃山。即今四川荥经县与汉源县分界之大相公岭。《汉书·地理志》 严道县：“邛来山，邛水所出，东入青衣。”《元和志》卷32荣经县：邛来山“在县西五十里。本名邛笮山，故笮人之界也。山岩峭峻， 出竹高节
明置，在今广西藤县西。《方舆纪要》卷108藤县：“安靖营在县城西。”
在今湖北麻城市东九十里。《舆地纪胜》卷49黄州： 春风岭 “在麻城县。岭多梅花，东坡自新息渡淮，由是岭”。
①南宋绍兴七年(1137)废邓城县为镇，属襄阳县。在今湖北襄阳县西北邓城。《宋史·食货志八》：南宋乾道元年(1165)，“襄阳邓城镇、寿春花靥镇、光州光山县中渡市皆置榷场，以守臣措置，通判提辖”。②即
在今四川金堂县。民国 《金堂县志》 卷9：“大渡、韩滩渡均在今治东三十里赵家渡。《旧志》 谓《华阳国志》 汉段翳告大渡津吏即此。 后因有宋韩遗迹，改名韩滩。”
又称通灵洞。在今云南开远市南二十里。《方舆纪要》 卷115阿迷州： 买吾山 “有南洞，亦曰通灵洞。邹应龙记云： 阿迷州南有岩穴数处，旧为逋薮。即买吾诸山也”。《清一统志·临安府》： 通灵洞“在阿迷州东
亦作葛万镇。唐置，属荔浦县。在今广西蒙山县东南陈塘镇沙灵。唐武德五年 (622) 置东区县于此。《元和志》 卷37东区县： “葛峨镇在县城内。” 北宋废葛峨镇。古镇名。在今广西壮族自治区蒙山县东南。唐