延庆观
在今河南开封城内汴河之北、浚仪桥之西。北宋宣和元年(1119)为纪念道教的一个支派全真教开山祖重阳真人而建。原名重阳观。金末废毁，元初重建， 赐名“大朝元万寿宫”。明洪武六年(1373)改名延庆观。现仅存玉皇阁，亦称通明阁。高15米余，分三层。下层为方形，南面正中辟门，两旁各置一圆形铁窗，窗棂上铸有“嘉靖二十八年九月吉日”等字。中层为八角形，上层为八角亭形。小巧玲珑，异常精美。
北宋宣和元年(1119年)建。本名朝元万寿宫，元世祖时改名。在今河南省开封市内。时为东京最大道观。
在今河南开封城内汴河之北、浚仪桥之西。北宋宣和元年(1119)为纪念道教的一个支派全真教开山祖重阳真人而建。原名重阳观。金末废毁，元初重建， 赐名“大朝元万寿宫”。明洪武六年(1373)改名延庆观。现仅存玉皇阁，亦称通明阁。高15米余，分三层。下层为方形，南面正中辟门，两旁各置一圆形铁窗，窗棂上铸有“嘉靖二十八年九月吉日”等字。中层为八角形，上层为八角亭形。小巧玲珑，异常精美。
北宋宣和元年(1119年)建。本名朝元万寿宫，元世祖时改名。在今河南省开封市内。时为东京最大道观。
即今白河支津。在今河南南阳县东南十里。《清一统志·南阳府一》： 溧河，“淯水支流。自马渡堰分流，至新野县界，仍入于淯”。
在今湖北京山县西南。《左传》： 定公四年(前506)，吴伐楚，“左司马戍及息而还，败吴师于雍澨”。即此。
①在今福建福安市西北境。《方舆纪要》卷96福安县：平溪“在县西北五十里。自寿宁县流入境，合乎东溪”。②在今四川仪陇县东北十里。《旧唐书·地理志》仪陇县：“旧治金城山，开元二十三年移治平溪。”《舆地纪胜
一名新寺。在今青海湟源县西北四十里。民国许公武 《青海志略》 第七章： 福海寺 “为察罕诺门汗所建，喇嘛约百余人，无定额，不给衣单口粮。绕寺而居者皆番民，约三百余户”。
在今浙江余姚市东二十八里丈亭镇南姚江上。《方舆纪要》卷92慈溪县：丈亭渡在“县(治今宁波市西北慈溪镇)西南四十五里慈溪江分流处也。旧建丈亭于其上。宋绍兴间改为丈亭馆。嘉靖三十五年官军败倭贼于此。今有丈
东魏天平中置，属显州。治所在东多城(今山西孝义市北)。后废。北魏置，治东多城(今山西孝义市北)。辖境在今山西省孝义市一带。后省。
在今广东大埔县东南。《明史·地理志》 大埔县：“南有大产巡检司。”
元至元十七年 (1280) 改廉州置，属湖广行省海北海南道。治所在合浦县 (今广西合浦县)。辖境相当今广西北海、合浦、浦北等市县地。明洪武元年 (1368) 改为廉州府。元至元十七年(1280年)升廉
在今四川简阳市西北绛溪河北岸古城内。《元和志》卷31阳安县“阳明井”条下：“又有牛鞞等四井，公私仰给。”《舆地纪胜》卷145简州：牛鞞井“在州郭内西岸。因牛鞞戍地，因名”。
俗称哈叭桥。在今北京市通县城东关外稍南北运河上。《清一统志·顺天府三》： 南薰桥“在通州东关外稍南通惠河上，为宝坻、香河大路”。