弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
即今江西广丰县西南洋口镇。《清一统志·广信府二》： 洋口镇巡司 “在广丰县西南。本朝雍正六年由柘杨砦巡司移驻”。(1)在江苏省如东县北部，岔洋河、栟茶运河两岸，濒临黄海。面积66平方千米。人口4.8万
在今湖北黄州市南，长江北岸。《舆地纪胜》卷49黄州： 临皋馆 “在朝宗门外。原名瑞庆堂，以故相秦公桧之父舣舟其下，秦公于是乎生”。
①即今安徽安庆市。古称宜城渡，为长江中流北岸一渡口。南宋嘉定十年 (1217) 在此筑城，景定元年 (1260) 移安庆府、怀宁县治此。后历为安庆府、安庆路治。②亦名武阳城。在今四川双流县南十里宜城山
即女郎山。今山东章丘市北绣惠镇北章丘山。《方舆纪要》 卷31章丘县 “龙盘山” 条下： 女郎山，“ 《志》 云： 在县北一里。顶有三阳洞，甚深邃。《三齐记》： 章亥妾溺死葬此，谓之章丘。县因以名”。
秦置，属长沙郡。治所即今湖南耒阳市。《水经·耒水注》：耒阳县“盖因水以制名”。汉属桂阳郡。南朝梁、陈间徙治骜山口(今耒阳市东北二十二里大市圩)。隋改洡阴县。唐武德四年(621)复名耒阳县，属衡州。还治
即铜瓦厢。在今河南兰考县西北二十四里东坝头乡西铜瓦厢集。明嘉靖 《兰阳县志》 卷9： 铜牙城“在县治西北二十五里。俗呼铜瓦厢。《文选》注： “天子出，建大牙。又古有牙旗、牙门、牙城之称。今此牙城之制，
北宋建。在今四川奉节县西北。《清一统志·夔州府》： 咸平寺 “在奉节县西北，宋咸平中建，魏了翁有记”。北宋咸平年间建，在今重庆市奉节县城西北隅。因年号得名。魏了翁有《咸平寺记》。
即今浙江桐庐县东北甘溪。宋 《景定严州续志》 卷7桐庐县： 窄溪 “隶水滨乡，与新城港口相对”。
在今上海市嘉定区东南三十五里。 《方舆纪要》卷24苏州府嘉定县：厂头“相传为韩世忠屯兵处”。
①在今河北涿鹿县西。《资治通鉴》：五代周广顺元年(951)，契丹谋会北汉兵寇，“诸部皆不欲南寇，契丹主强之。癸亥，行至新州之火神淀”。胡三省注引宋白曰：“火神淀在新州西。”即此。②亦作大神淀。在今内蒙