思达藏
明代西藏地名。明代在乌思藏置都指挥使司,又在全境分封政教领袖五人为王分治辖地。永乐十一年 (1413) 封萨迦教派高僧为思达藏辅教王。《明史·西域三·辅教王》: “辅教王者,思达藏僧也。” 辅教王为明代西藏五王之一,其辖地在今西藏日喀则西南部吉隆、定日等县境,其治所在定日县达章村。
又作答仓。即今西藏自治区吉隆县。
明代西藏地名。明代在乌思藏置都指挥使司,又在全境分封政教领袖五人为王分治辖地。永乐十一年 (1413) 封萨迦教派高僧为思达藏辅教王。《明史·西域三·辅教王》: “辅教王者,思达藏僧也。” 辅教王为明代西藏五王之一,其辖地在今西藏日喀则西南部吉隆、定日等县境,其治所在定日县达章村。
又作答仓。即今西藏自治区吉隆县。
在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南之南公营子(俗称喀喇城)。《辽史·地理志》 潭州龙山县:“本汉交黎县地, 开泰二年以习家寨置。”
清置,属同安县。即今福建厦门市西北三十六里城内。
唐南诏置,属云南节度。治所在今云南禄丰县西六十六里广通镇。南诏后期属弄栋节度。宋大理属威楚府。元至元十二年 (1275) 改广通县。南诏置,治今云南省禄丰县西北敦仁(广通镇),属弄栋节度。大理属威楚府
在今陕西泾阳县东南。明建。《清一统志·西安府》: 文塔寺 “在泾阳县东南二十里。塔甚高。明刑部尚书李世达建”。
即今江苏南京市西南板桥镇。《资治通鉴》:南朝齐中兴元年(501),萧衍起兵攻建康,命“吕僧珍据白板桥”,即此。即今江苏省南京市西南板桥。南朝齐中兴元年(501年)萧衍攻建康(今南京市),命吕僧珍据白板
北宋元丰五年(1082)置,属乐共城。在今四川叙永县北永宁河西岸江门镇。《舆地纪胜》卷153泸州:纳溪水“至江门砦,有横石中流,束水如门,故谓之江门”。《宋史·林广传》:元丰间讨乞弟,“分兵绕帽溪,掩
在今甘肃敦煌市南。《寰宇记》卷152沙州敦煌县:“羊膊山多岩石,少树木,甚似鲁国南邹山。山北三十里,远眺顾瞻百里,但见山岭巉岩,无尺木把草。”《方舆纪要》卷64:“山北存一岩,似羊膊, 因名。”
明置,属沈阳中卫。即今辽宁沈阳市西北平罗镇。明《辽东志》卷3:平虏堡“地势平漫,临境上蒲河屯可按伏”。
北宋时对西藏扎囊县桑伊区的汉译称。宋张方平《乐全集》卷22:“秦州奏唃厮啰事”,称唃厮啰为“西域武三咩人”。吐蕃王朝(约629—842)沿臧河流域(今雅鲁藏布江)南北两岸设置称为“如”的军政区域四个,
清光绪元年(1875)置,属台北府。治所即今台湾基隆市。九年(1883)改名基隆厅。清光绪元年(1875年)置,治基隆(今台湾基隆市)。属台湾府。辖境约当今台湾省基隆市。光绪九年改名基隆厅。