惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
又名洪牙山、洪崖山。在今广西灵山县东北。《舆地纪胜》卷119钦州：“红牙山在灵山县北二十五里。”
隋开皇七年 (587) 改阳平县置，为显州治。治所即今河南泌阳县。大业三年 (607) 改为比阳县。古县名。隋开皇七年(587年)改阳平县置，治今河南省泌阳县，属显州。大业二年(606年)改名比阳县。
在今湖南郴县西南三十里。本名万岁山。《舆地纪胜》卷57郴州：万岁山“在郴县。《郡国志》云，万岁山有灵寿杖。汉平帝赐孔光灵寿杖出于此山。天宝六年改为灵寿山”。
即今江西万年县西北珠山乡。清同治《江西全省舆图》卷12：饶州府万年县有珠山桥。
明置，属奴儿干都司。驻地在今内蒙古呼伦贝尔盟扎兰屯市西南绰儿河。后废。
即今台湾省花莲县西北，与南投县交界处之䓫莱主山。《清史稿·地理志》 台东州：“北：岐来山。”
元围襄樊时置，在今湖北襄阳县东南东津镇。《元史·阿术传》： 至元九年 (1272)，“阿术追战至柜门关，擒 (张) 贵”。即此。明称东津渡关。
唐大和以前置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川泸定县境。北宋以后废。
即都江堰。在今四川都江堰市西岷江上。《宋史·河渠志》： “岁作侍郎堰，必以竹为绳，自北引而南，准水则第四以为高下之度。江道既分，水复湍暴，沙石填委，多成滩碛。岁暮水落，筑堤壅水上流，春正月则役工浚治，
在今河南淅川县南，丹江水库北。《新唐书·地理志》： 内乡县 “有岵山”。《宋史· 孟珙传》： 南宋绍定六年 (1233)，宋将孟珙料金将武仙，“将上岵山绝顶窥伺”，乃设伏破之。即此。