慈姥山
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
在今甘肃肃北蒙古族自治县东北石包城乡。《清一统志·安西州》： 药泉 “在敦煌县东南石堡城，味略如酒，相传饮之愈疾。水有二源，北流合一。又北流为水峡，未至踏实而没”。
又称勃弄赕。唐南诏中心区十赕之一。治所在白崖城(今云南弥渡县西北二十二里红岩街西)。郭松年《大理行记》：“县西石崖斩绝，其色如雪，故曰白崖。”宋大理属首府大理。元代废。又称勃弄赕。南诏置，在今云南省弥
①即赤崖。在今陕西留坝县东北。《三国志·蜀书·赵云传》：云与邓芝“失利于箕谷”。裴注引《云别传》谓“云有军资余绢，亮使分赐将士，云曰：‘军事无利，何为有赐?其物请悉入赤岸府库，须十月为冬赐。’亮大善之
即朱明门。为北魏平城内门阁。在今山西大同市东北。《水经·㶟水注》：白台“西即朱明阁，直侍之官出入所由也”。
在今江西井冈山市 (茨坪) 东北二十五里。为井冈山五大哨口之一，是通往永新县的要道。1929年1月，国民党反动派对井冈山进行 “围剿”时，企图从此突破，进行猛烈的炮击和偷袭，均未能得逞。(1)在江西省
在今新疆巴里坤哈萨克自治县西北。《新唐书·地理志》 伊州：“西北三百里甘露川有伊吾军，景龙四年置。”
在今新疆叶城县东南。《清一统志·叶尔羌》： 楚鲁克 “在哈尔噶里克东南七十里”。
约在今四川西昌市境。明万历中，有安四儿者据此。《明史·李应祥传》： “土木安四儿者，居连昌城中，潜剽掠于外。至是知祸及，率党数百人走据虚郎沟”，为明军所获。
金贞祐三年(1215)改繁畤县置，属太原府。治所在今山西繁峙县东南三里南关村。元属冀宁路。明洪武二年(1369)改繁峙县。金贞祐三年(1215年)升繁畤县置，治今山西省繁峙县东南南关。辖境相当今山西省
东魏置，即今河南宜阳县西二十四里柳泉乡。《周书·司马裔传》： 大统十三年 (547)，“攻拔东魏平齐、柳泉、蓼坞三城”。