①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628)，后历经扩建和重修。寺院坐西朝东，山门内建筑分三路： 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙，有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。
②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8： 大慈恩寺 “隋无漏寺之地，武德初废。贞观二十二年，高宗在春宫为文德皇后立为寺，故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3： “进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。
在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造，规模宏大，为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年，其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学，开创宗派，因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。
即今湖南祁东县东南七十二里河洲镇。旧属祁阳县。清 《乾隆内府舆图》： 祁阳县东有河洲塘。
即察雅。在今西藏察雅县东。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语：扎克，大山峰也。雅布，檐也。地有山峰，下瞰如檐，故名。”
明置，属茂州。在今四川茂县西北四十里。明曹学佺 《蜀中广记》 卷32引 《边防记》： “韩胡堡附近恰列寺、韩胡碉、水磨沟等寨。”
在今江西贵溪县西南上清镇东端。《明一统志》 卷51广信府： 上清宫 “在龙虎山。汉天师张道陵之后居之。唐名真仙馆。宋大中祥符间改上清观。政和间赐名上清正一宫”。晋时为传箓坛，唐时改真仙观，在今江西省贵
在今青海西宁市东。清乾隆《西宁府新志》卷12西宁县：十里铺在“城东十里”。(1)区片名。在陕西省宝鸡市区东部。泛指以宏文路为中心地域。东起代家湾，西接店子街、上马营，南临渭河，北至蟠龙山。原名祀鸡台，
北宋置，属历阳县。在今安徽和县南长江西岸西梁山下。《元丰九域志》 卷5： 和州历阳县有“梁山、栅江二寨”。
亦名包头店。即保安镇。今山东宁津县西南二十五里保店镇。
①南朝梁置，属北谯郡。治所在今安徽全椒县西南六十五里濮集乡古城村。隋废。②唐武德元年(618)析始安县置，属渠州。治所在今四川广安县北茶坪乡古城寨。八年(625)废入渠江县。
即今广东台山市西南海宴中镇。《方舆纪要》 卷101新宁县 “上川山” 条： “下川相近者曰海宴村。洪武四年，海寇钟福泉等挟倭船寇海宴，下洲官兵追讨，至阳江平之。”
西汉置，属巨鹿郡。治所在今河北隆尧县东十二里旧城乡。东汉废。北魏太和十三年(489)复置，为南巨鹿郡治，后改为南赵郡治。隋仁寿元年(601)改名象城县。