戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
在今贵州余庆县西北一百里松烟镇社蒲村。南明永历八年(1654)， 四川巡抚钱邦芑(字开少)拒绝与孙可望共事，削发为僧，移居余庆社蒲村大错庵，常登此山，遂取“他山之石，可以攻玉”之意题名“他山”。山上题
在今云南新平彝族傣族自治县西一里。《方舆纪要》 卷115新平县： “洪本泉在县治西。流灌郊郭，为利甚溥。”
即今新疆沙湾县东乌兰乌苏镇。《元史·明安传》： 至元二十九年 (1292)，“别失八喇哈孙盗起，诏以兵讨之，……贼军再合四千人于忽兰兀孙，明安设方略与战，大败之”。
北宋置，属西安州。在今宁夏海原县境。后废。
隋置，属辽西县。即今辽宁义县东南石佛堡南王民屯。《新唐书·地理志三》 幽州幽都县：“隋于营州之境汝罗故城置辽西郡，以处粟末靺鞨降人。”唐置汝罗守捉于此。在今辽宁省义县东南、王民屯西大凌河西岸。唐置汝罗
①汉以前大河 (河水) 的别称。《战国策·燕策》： 苏代说燕王： “齐有清济、浊河，可以为固。” 《史记·高祖本纪》： 齐 “西有浊河之限”。皆指黄河。②在今江苏铜山县西北。《清 一统志·徐州府一》：
在今河北武强县西南二十二里骆驼湾村。《方舆纪要》 卷14武强县： 骆驼湾 “在县 (今县西南武强镇) 西北五里。滹沱决溢时，此为钟水之处”。
在今四川金川县东一百五十里。《清一统志·懋功厅》： 索乌山 “乾隆四十一年平定金川，大功告成，奉旨与甲索山、金川河并致祭，列入春秋祭典”。
①在今浙江乐清市东南海屿乡驻地沙角村。《方舆纪要》卷94乐清县：沙角寨“在县西二十五里沙角山下，滨大海， 界于黄华、章奥间”。②在今浙江温岭市东南沙角村。明置巡司于此。《明史·地理志》 台州府太平县：
村名。在浙江省象山县城南部。属东陈乡。人口920。居姆岭东南，陈姓肇村，故名。产稻、棉花。公路通县城。