昔乖寨
在今四川兴文县西。《方舆纪要》 卷70兴文县： 昔乖寨 “在县东，蛮寨也。……宣德二年，招抚昔乖等寨叛蛮。景泰初复叛，官军进讨，破其箐前昔乖等寨。成化三年大征，官军分五路同时俱进，焚破诸蛮寨，又进破大穴塘及昔乖、昧漏、天井洞诸寨，蛮贼以次就平”。
在今四川省兴文县兴文镇东。明宣德二年(1427年)，招抚昔乖等寨;景泰初、成化三年(1467年)官军破昔乖等寨，皆即此。
在今四川兴文县西。《方舆纪要》 卷70兴文县： 昔乖寨 “在县东，蛮寨也。……宣德二年，招抚昔乖等寨叛蛮。景泰初复叛，官军进讨，破其箐前昔乖等寨。成化三年大征，官军分五路同时俱进，焚破诸蛮寨，又进破大穴塘及昔乖、昧漏、天井洞诸寨，蛮贼以次就平”。
在今四川省兴文县兴文镇东。明宣德二年(1427年)，招抚昔乖等寨;景泰初、成化三年(1467年)官军破昔乖等寨，皆即此。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀
在今内蒙古呼和浩特市旧城五十家子街。巧尔齐召为清代建筑的一座藏传佛教寺庙。1925年春，中国共产党北方局派遣吉雅泰等蒙古族同志在归绥(今呼和浩特)等地开展革命工作。中共绥远工作委员会就设在巧尔齐召内的
在今四川城口县西南周溪乡。清道光《城口厅志》 卷5： 柯家坪在 “厅西南一百六十里。地势平厂，水田四百余亩。坪后倚大山，高数十里。前三面皆岩��高二里许”。 《明史·张令传
即今内蒙古新巴尔虎左旗驻地阿木古郎镇。清以来为新巴尔虎左旗驻地。“阿穆古朗”，蒙古语意为“平安”。
①在今浙江金华县东北。《清一统志·金华府一》：赤松山“在金华县北十五里。有赤松宫，祠黄初平。明太祖初下婺城，驻跸于此”。②在今湖南张家界市南。《方舆纪要》卷77慈利县“天门山”条下：赤松山“与天门山对
即今甘肃武威市西南三十里南营。《清一统志·凉州府二》： 南把截堡 “城周一里有奇，迤南隘口有七，今设把总”。
南诏属剑川节度使，在今云南德钦县南。《蛮书》卷6：敛寻城“皆施蛮、顺蛮部落今所居之地也。又西北至聿赍城，又西北至弄视川”。宋大理废。在今云南省德钦县境。南诏属剑川节度使。
宋大理置，属永昌府。在今云南孟连傣族拉祜族佤族自治县西南四十八里勐马。元属木连路。
元至元十六年 (1279) 置，属八番顺元宣慰司。治所即今贵州惠水县。明洪武五年(1372) 改为程番长官司。元置，治今贵州省惠水县。属顺元宣抚司。明洪武五年(1372年)改程番长官司。
即营丘城。在今山东淄博市临淄西北二里临淄故城。《汉书·王子侯表上》 有 “营平侯信都。齐悼惠王子”。《水经·淄水注》： 渑水 “出营城东，世谓之汉溱水也。西北流径营城北。汉景帝四年，封齐悼惠王子刘信都