札雅
即察雅。在今西藏察雅县东。清乾隆《卫藏通志》卷4：“至乍丫，有寺院，即《会典》图注之札雅庙也。”
即察雅。在今西藏察雅县东。清乾隆《卫藏通志》卷4：“至乍丫，有寺院，即《会典》图注之札雅庙也。”
故地或以为在今印度尼西亚爪哇岛以东的巴厘岛。清谢清高 《海录》 有专条记述。
即今浙江鄞县东五乡镇。清光绪《鄞县志》卷2《市镇》：五乡碶“距城三十里”。明嘉靖间该地有东碶桥、西碶桥、皎碶桥、江碶桥、鄮碶桥等五座碶桥，总名五乡碶。因此得名。
即今河北清苑县(南大冉)西南北王力乡。明嘉靖《清苑县志》卷1：“西南七十五里北王力村。”
即今江苏涟水县东北官河。《新唐书·地理志》 涟水县： “有新漕渠，南通淮，重拱四年开，以通海、沂、密等州。”
即今辽宁北镇满族自治县东南杜家台河。《方舆纪要》 卷37广宁卫： 板桥河 “出医巫闾山，同源异流，一经卫城北，一经卫城南，具至城东南合芦沟及双峰河入海。今城西南有板桥驿，以此名”。
即今四川成都市东北、毘河南岸姚渡乡。清嘉庆 《金堂县志》 卷2： 姚家渡 “在治 (今成都市东北城厢镇) 南九里兴隆场”。
又名荔枝园。在今四川涪陵市西十里。《舆地纪胜》卷174涪州：妃子园“在州之西，去城十五里。荔枝百余株，颗肥肉脆，唐杨妃所喜， ‘一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来’谓此。当时以马递驰载， 七日七夜至京，
又名邕奴。在今河北霸州市、永清、文安、大城及天津市静海县之间。《寰宇记》 卷69： “ 《水经注》 云： 雍奴亦薮泽之名。四面有水曰雍，澄而不流曰奴。” 《水经·鲍丘水注》： “水之南，南极滹沱，西至
指今四川奉节县东至湖北宜昌市西长江三峡之山。《寰宇记》卷148奉节县：三峡山“谓西峡、巫峡、归峡。俗云：巴东三峡巫峡长，清猿三声泪沾裳。即禹疏以导江也，绝峻万仞，瞥见阳光，不分云雨”。
①指清乾隆二十七年(1762)设总统伊犁等处将军以后至光绪十年(1884)新疆建省以前伊犁将军的辖区。其时将军驻惠远城，统辖天山南北路各驻防城，即当时的新疆全境。②指清乾隆二十七年(1762)以后伊犁