杜郎口
即今山东茌平县东南三十五里杜郎口镇。民国《茌平县志》卷2有杜郎口。
即今山东茌平县东南三十五里杜郎口镇。民国《茌平县志》卷2有杜郎口。
①西汉置,属代郡。治所在今河北阳原县西南桑干河北。东汉废。②1914年改西宁县置,属直隶口北道。治所即今河北阳原县。1928年属察哈尔省。1952年属河北省。在河北省西北部,与山西省相邻。属张家口市。
①又名东皋。即今上海市奉贤县东三十二里高桥。清光绪 《江苏全省舆图》 奉贤县: “高桥在城 (今奉城镇) 西北隅三里。”②即今上海市浦东新区川沙镇西北四十里高桥镇。清同治 《上海县志》 卷1: 高桥镇
在辽上京皇城东南隅,今内蒙古巴林左旗(林东镇)南。《辽史·地理志》 上京临潢府:“于内城东南隅建天雄寺,奉安烈考宣简皇帝遗像。”
在今西藏南部,门隅地区达旺西南十八里处。原隶属于西藏地方政府管辖,为门隅三十二错、定 (错、定是当地的一级行政区划) 之一。“通林”,门巴语意为最先看到的田地。1951年后被印度政府非法占领。
在今河南尉氏县东北三十五里。《三国志·魏书·荀攸传》: 建安十年 (205),冀州平,荀攸 “封陵树亭侯”。在今河南省尉氏县东北。东汉建安中,曹操封荀攸为陵树亭侯于此。
春秋郑地。在今河南郑州市西北。《春秋》:宣公十二年(前597),“夏六月乙卯,晋荀林父帅师及楚子战于邲,晋师败绩”。古邑名。春秋郑邑。在今河南省荥阳市东北。晋荀林父帅师与楚子战于邲,晋师败绩,即此。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派止贡支派的主寺,1179年建。元代曾置迷儿军(即止贡别译)万户府,明代沿元制亦置必力公瓦万户,并于永乐十一年(1413)晋封为必力工瓦阐教王,准世袭。其地在今西藏墨竹工卡
亦名朔水。即奢延水。今内蒙古乌审旗南境,陕西靖边、榆林等境之无定河。《水经·河水注》: 奢延水 “西出奢延县西南赤沙阜……又谓之朔方水矣”。
在今浙江湖州市西南七十四里关上村。《方舆纪要》 卷91长兴县: 筯竹关在 “县南六十五里。武康、归安径道也”。
亦作天堂、天方。又名默伽、麻嘉。即今沙特阿拉伯之麦加,为伊斯兰教圣城。《元史·郭侃传》:丁巳岁(公元1257年),攻乞石迷部,“又西行三千里,至天房,其将住石致书请降,……住石果来邀我师,侃与战,大败