又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
东晋永和中置，为遂宁郡治。治所在今四川蓬溪县西南一百里郪口乡长江坝。南齐为东遂宁郡治。西魏改为长江县。古县名。东晋永和十一年(355年)置，治今四川省蓬溪县西南长江坝。属遂宁郡。西魏恭帝改为长江县。
清光绪年间改巨沟驿置，在今新疆巴里坤哈萨克自治县西芨芨台子村。清宣统《新疆图志》卷83镇西厅：芨芨台驿“亦称噶顺沟，其地入山多过沟。又名巨沟驿”。
亦作拔曳固。隋、唐铁勒 (勅勒) 十五部之一。分布于今蒙古国东南乔巴山一带。《新唐书·回鹘传一》： 隋大业间 “韦纥乃并仆骨、同罗、拔野古叛去，自为俟斤，称回纥。…… (唐贞观间) 乃以回纥部为瀚海，
又名兔毛河。即今山西右玉县西沧头河。《水经·河水注》：中陵川水“出中陵县西南山下，……东北流，径中陵县故城东。……中陵水又西北流，径善无县故城西”。《清一统志·朔平府》：兔毛河“古名中陵川水”。
在今湖南醴陵市东三十里。一名大山。又名王乔山。世传王乔曾炼丹于此。《续汉书·郡国志》 长沙郡醴陵县注引《荆州记》曰：“县东四十里有大山， 山有三石室，室中有石床、石臼。”
①即今湖南麻阳苗族自治县西十一里岩门镇。明置岩门巡司。清改驻县丞。②在今贵州黄平县东南岩门司。清顺治十年(1653) 改设岩门长官司。
又称菏泽、龙池。在今山东定陶县东北。《史记·夏本纪》：“导菏泽。”《正义》引《括地志》：“菏泽在曹州济阴县东北九十里定陶城东，今名龙池，亦名九卿陂。”
即今俄罗斯阿穆尔州结雅河 (精奇里江)和谢列姆札河 (西林穆丹河) 之间贾格德山。《北史·室韦传》： “ (北室韦) 又北行千里至钵室韦，依胡布山而住，人众多。”
又名玉山、辉山、玉斗山。在今江西东北和浙江西部边境。主峰海拔1817米。系信江源地，鄱阳湖水系和钱塘江水系分水岭。《寰宇记》卷107信州玉山县：怀玉山“在县东北三十里。玉山溪流发源于此”。《方舆纪要》
在今江苏丰县西十五里。《汉书·高帝纪》：“高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中亭，止饮，夜皆解纵所送徒。……高祖被酒，夜径泽中……前有大蛇当径……乃前拔剑斩蛇。”