在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
①唐永徽二年 (651) 置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。②即浪川州。唐置，属戎州都督府。治所在今四川金阳县西南。后废。
即今山东泰安市东南二十余里邱家店镇。清同治《泰山县志》卷4：东乡有邱家店桥。
即今安徽南陵县西大工山。《清一统志·宁国府一》：工山“在南陵县西三十里，周七十里，高数千丈，县治之镇山也”。现该山区已发现自西周至唐宋采矿和冶炼遗址十余处，为古丹阳铜重要产地之一。
即穆棱河。指今黑龙江省东南部穆棱河下游。清光绪《吉林通志》卷22：“大穆棱河一曰莫力河。源出穆棱窝集……又东北入乌苏里江。”
明洪武初改郴州路置，属湖广行省。治所在郴阳县 (今湖南郴州市)。辖境相当今湖南永兴县以南的耒水流域和宜章县地。洪武九年 (1376) 降为郴州。明洪武元年(1368年)改郴州路置，属湖广省。治所、辖境
唐永徽元年 (650) 以突厥车鼻可汗属部葛逻禄右厢部落置，为都督府，隶瀚海都护府。显庆三年 (658) 改为州，改属燕然都护府。地在今蒙古国西境，杭爱山之西，阿尔泰山东北。总章二年(669) 属安北
①一名云阳宫。在今陕西淳化县西北甘泉山。《史记·封禅书》：“齐人少翁以鬼神方见上……作甘泉宫。”《三辅黄图》引《关辅记》：“在甘泉山，宫以山为名。”《汉书·扬雄传》：“甘泉本因秦离宫，既奢泰，而武帝复
①古十二州之一。《尚书·尧典》： “肇十有二州”，无州名。东汉马融、郑玄皆云舜十二州有营州。《孔传》 云： “禹治水之后，舜分冀州为幽州、并州，分青州为营州，始置十二州。” 相当今河北、辽宁及朝鲜等地
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、
明置，故址在今山西盂县北八十里御枣口村。《方舆纪要》 卷40盂县： “榆枣关在县东北一百十里，路亦通平山县，滹沱河所经也。”