武当庙
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建立狮子碑记》 称： 武当庙 “乃山林名刹，西夏名蓝”。是银川以北著名佛教寺院之一。由山门、钟鼓楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等组成。大佛殿为主体建筑，宏伟壮观。多宝塔居寺中心，为五层楼阁式方形砖塔，高约25米。
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建立狮子碑记》 称： 武当庙 “乃山林名刹，西夏名蓝”。是银川以北著名佛教寺院之一。由山门、钟鼓楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等组成。大佛殿为主体建筑，宏伟壮观。多宝塔居寺中心，为五层楼阁式方形砖塔，高约25米。
在今湖南汉寿县西南七十七里。《元丰九域志》卷6：龙阳县有“龙阳山”。《明一统志》卷64常德府：龙阳山“旧名横山。唐天宝中改今名。后以名县”。龙阳县以此名。
西魏大统十年 (544) 置，为岷州治。治所在溢乐县 (今甘肃岷县)。北周辖境相当今甘肃岷县一带。隋初废。
在今江苏无锡市南十八里。《方舆纪要》卷25常州府无锡县：长广溪，“《志》云，溪源出历山，南流分为二派，俱合于梁溪，一出吴塘门，一出独山门， 皆入太湖”。
又名乌龙山。在今四川广元市西嘉陵江边。《舆地纪胜》卷184利州：乌奴山“在绵谷县。以李乌奴得名”。《方舆纪要》卷68广元县：乌奴山在“县西二里嘉陵江岸。峭壁如削，高不可上。晋、宋间有氐李乌奴者，据此作
即今山东滕州市西北界河滨之界河镇。旧为漕渠防汛之所。《方舆纪要》 卷32邹县： 界河驿在“县东南五十里”。清时有守备驻此。在山东省滕州市北部，北与邹城市相邻。面积81平方千米。人口7.3万。镇人民政府
1949年6月当地解放后由阜阳、颍上、临泉三县析置，属皖北行署区。治薛集(今安徽阜南县)。1950年改设阜南县。
在今河南嵩县东北。《汉书·地理志》 弘农郡陆浑县：“春秋迁陆浑戎于此。有关。”《后汉书·刘玄刘盆子列传》：更始二年(24)，赤眉军西攻长安，“(樊)崇、(逄)安自武关，(徐)宣等从陆浑关，两道俱入”。
亦作屈兹国、丘慈国、屈茨国、屈支国、鸠兹国、归兹国。都延城 (今新疆库车县东郊皮朗旧城)。西汉属西城都护府。唐名伊逻卢城，为龟兹都督府治。《新唐书·西域传》： “龟兹一曰丘兹，一曰屈兹。”即“龟兹国”
即岭南。又称领表、领外。指五岭以南地区。即“岭南”。
即今云南禄丰县西北三十四里舍资镇。明置巡司于此。清设舍资驿。民国初置县佐。“舍资” 为彝语，“舍” 为茨栎，“资” 为树林，意即茨栎树多的地方。