牛牧寺
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里。”
在今湖北省荆州市北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412年)，刘裕帅诸军讨刘毅，参军王镇恶为前驱，进围江陵城(今荆州市)，“毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之……遂缢而死。”胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里”，即此。
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里。”
在今湖北省荆州市北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412年)，刘裕帅诸军讨刘毅，参军王镇恶为前驱，进围江陵城(今荆州市)，“毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之……遂缢而死。”胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里”，即此。
在今湖北咸丰县北。《方舆纪要》卷82龙潭安抚司：白凤山在“司西十里”。
西汉元鼎六年 (前111) 置，属牂柯郡。治所在今云南砚山县西北四十六里维摩。三国蜀建兴三年 (225) 为兴古郡治。西晋郡治他移，仍属兴古郡。东晋复为郡治。永和三年 (347) 后改宛暖县。古县名。
即今四川若尔盖县东巴西乡。1935年中国工农红军长征经此。八月在乡南班佑寺(亦称巴西寺)召开党中央政治局会议，粉碎张国焘分裂主义路线， 红军继续北上抗日， 史称“巴西会议”。集镇名。在四川省若尔盖县东
在今内蒙古乌拉特前旗东北一带。《魏书·太宗纪》： 永兴五年 (413) 六月，“西幸五原，校猎于骨罗山，获兽十万”。古山名。在今内蒙古自治区乌拉特前旗东北。北魏永兴五年(413年)，拓跋氏在此狩猎。
北宋置，属荥阳县。即今河南郑州市西三十里须水镇。唐初曾为须水县治。在河南省郑州市中原区西部。面积58.8平方千米。人口6.9万。镇人民政府驻须水村，人口3950。原称濉水，汉初更名须水。因须水河得名。
1912年改思达厅置，属四川昌都府。治所在今西藏类乌齐县东南恩达。后划归川边特别区，1939年后属西康省，撤销后并入类乌齐县。旧县名。1912年改恩达厅置，治所即今西藏自治区昌都县西南恩达城。后废。
在今四川仁寿县东北六十里。《元和志》卷33贵平县： 唱车山 “在县西南九里”。《寰宇记》卷85贵平县： 唱车庙 “以其山近盐井，闻推车唱歌之声为名。今盐井推辘轳皆唱为号令”。
在今西藏日喀则市东北。是日喀则经麻江去拉萨渡雅鲁藏布江的渡口，也是西藏著名渡口之一。藏语“大”即大氏家族之意，“竹卡”意为渡口。东至仁布，西至日喀则，北至乌郁都有道路相通，为后藏交通要津。
在今河北河间市北五里城上村。《魏书·地形志》：武垣县有“小陵城”。《清一统志·河间府二》：小陵城“在河间县西北，……《旧志》：有萧陵城，在河间县西北五里，今曰河头村，亦曰城上村。盖小、萧声近而讹也”。
五代吴越国御园。在今浙江杭州市区南部。钱镠诗 “秾华园里万株梅，含蕊经霜待雪催”，指此。