即今西藏达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山上之噶尔丹寺。清乾隆《卫藏通志》卷6：“噶勒丹寺俗名甘丹寺。”
又称噶丹寺。在西藏自治区达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山坳。明永乐七年(1409年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴兴建。为格鲁派第一座寺院。群楼重叠，外观巍峨。全寺分夏孜、绛孜两个扎仓(经学院)。僧人定额为 3300 人。与哲蚌寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。宗喀巴的法座继承人、历世格鲁派教主甘丹赤巴即居于此寺中。寺内所藏明代以来的文物甚多，有保存宗喀巴和甘丹赤巴等遗体的灵塔90余座。“文化大革命”中曾遭破坏，1994年修复。为全国重点文物保护单位。
北魏六镇之一。即今河北张北县。《资治通鉴》：南朝梁普通四年(北魏正光四年，523)，“魏元孚持白虎幡劳阿那环于柔玄、怀荒二镇之间”。“及柔然入寇，镇民请粮，(武卫将军于)景不肯给，镇民不胜忿，遂反，执
南宋孝宗赵眘陵墓。在今浙江绍兴县东三十六里宝山南麓。
北魏太平真君九年 (448) 灭焉耆国置，治所在今新疆焉耆回族自治县西南四十里城子。《魏书·唐和传》： 与万度归讨焉耆，“后同征龟兹，度归令和镇焉耆”。即此。唐代为安西四镇之一，唐末陷于吐蕃。在新疆维
在今四川富顺县城西北隅。清乾隆《富顺县志》 卷1： 钟秀山 “一峰独立，左西湖，右少湖，后蹲马脑山，澜岩、北岩互相围护，前对同心塔、翠屏、桂子诸山，垒翠浮岚，釜川萦抱，为众山之宗，山畔有紫云岩，半麓邑
在今四川汉源县西南晒经乡境。《方舆纪要》 卷74越嶲卫军民指挥使司： 晒经关在 “卫东北三百里有晒经山。山岭高峻，置关其上”。
在今宁夏灵武县东磁窑堡镇附近。明嘉靖《宁夏新志》 卷3灵州守御千户所： 磁窑山在 “州东北六十里。为陶冶之所”。
隋唐以来别称今江苏仪征、扬州市一带长江为扬子江。因扬子津及扬子县而得名。隋柳顾言有《奉和晚日扬子江应教诗》。《寰宇记》卷89润州丹徒县：“金山泽心寺在城东南扬子江。”明清时坊间刊印的路程备览之类的书籍
即今江苏建湖县东北草堰口镇。清属阜宁县，有巡司驻此。
在今湖北鄂州市东。《晋书·陶侃传》：侃迁龙骧将军，“又立夷市于郡东，大收其利”。
①在今安徽和县城北半里。《舆地纪胜》卷48和州：“八公山在郡城北来山之左。世说八仙人围棋会饮于此，故名。张祁谓仙风对八公，盖一郡之胜概也。”②一名肥陵山。在今安徽寿县北五里，南滨东淝河，西、北面临淮河