界首河
即今四川叙永、纳溪二县境之永宁河。《方舆纪要》 卷73永宁宣抚司: 永宁河 “亦曰界首河”。《明史·曹震传》: 洪武二十四年 (1391),“会永宁宣慰司言: 所辖地有百九十滩,其八十余滩道梗不利。诏震疏治之。震至泸州按视,有支河通永宁,乃凿石削崖令深广,以通漕运”。指此。
即今四川叙永、纳溪二县境之永宁河。《方舆纪要》 卷73永宁宣抚司: 永宁河 “亦曰界首河”。《明史·曹震传》: 洪武二十四年 (1391),“会永宁宣慰司言: 所辖地有百九十滩,其八十余滩道梗不利。诏震疏治之。震至泸州按视,有支河通永宁,乃凿石削崖令深广,以通漕运”。指此。
又作斡朵怜。即今吉林敦化市。《清一统志·吉林一》 “吉林城” 条下: “今城之东南五百八十里,勒富善河西岸,有鄂多理城。……本朝初定三姓之乱,国号满洲,即肇居于此。” 光绪八年(1882) 于城西二里
元元贞元年 (1295) 改瑞安县置,属温州路。治所即今浙江瑞安市。明洪武二年 (1369) 复名瑞安县。元元贞元年(1295年)升瑞安县置,治今浙江省瑞安市。属温州路。明洪武二年(1369年)复降为
又名天灯山。在今四川井研县北二里。《新唐书·地理志》:井研县有“井镬山”。《寰宇记》卷85井研县:井镬山“在县北二里。其山俯临井镬,因以为名”。
①一称粤江。是我国南方西江、北江、东江的总称。《清一统志 · 广州府一》 “牂牁江” 条:“ 《番禺县志》:牂牁江一名珠江,即西、北二江下流也。东过沥滘堡北,谓之东冲,又东合蚬江,至县东南八十里南海庙
即今山西寿阳县北解愁乡。《清一统志·平定州》 “遂成镇” 条下: 解愁镇 “在县北”。
又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南,雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红
即今云南沧源佤族自治县城勐董镇。清代属镇边厅,后于此置勐角董土千总。傣语 “勐”为地方,“董” 为集中,意即集中的地方。
即今青海大通回族土族自治县北与门源回族自治县交界之大达坂山。《清史稿·地理志》:大通县“北:大寒”。民国《大通志》第一部:大寒山“去县城北四十五里,居浩亹河之南,壁立千仞, 自西至东,横亘二百余里,划
在今广东乳源瑶族自治县东南。《清一统志·韶州府》: 乳源故城,“ 《县志》,宋分曲江之乳源、崇信二乡十二里,乐昌之新兴乡三里,置县治于花村头津口,地名虞塘,在今县西 (应为东) 七里。元至正十二年,为
在今广东五华县西北。《方舆纪要》 卷103长乐县: 贵人山 “在县西南三十里。上有井,常盈不竭”。