①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
元至元十三年(1276)改善阐路置，为云南行省省会。治所在昆明县(今云南昆明市)。辖滇池周围地区及今云南禄丰、易门、宜良、嵩明等县地。明洪武十五年(1382)废为府。元至元十三年(1276年)改善阐路
①在今江西大余县北。《舆地纪胜》卷36南安军：玉枕山“在郡正北。盖郡之主山”。《清一统志·南安府》：玉枕山“在大庾县北五里。地名石人坑，郡之主山也。高三百仞，连延三里。两麓五岩，次第相属。俗名五指山，
即今广东新会市东南古井镇。清道光《新会县志》卷4：“墟市”有古井墟。
在今宁夏石嘴山市附近。明嘉靖《宁夏新志》卷1：打硙口“在平虏城西北。沿山诸口，虽通虏骑， 尚有险可凭，北则惟打硙，南则惟赤木，旷衍无碍”。《方舆纪要》卷62平罗所：打硙口在“所北四十里，在镇远关内。为
一作于已尼大水。即秦、汉北海，今贝加尔湖。《魏书·高车传》：“后世祖征蠕蠕，破之而还，至漠南， 闻高车东部在已尼陂， 人畜甚众，去官军千余里。……乃遣(安)原等并发新附高车合万骑，至于已尼陂，高车诸部
在今陕西兴平市西北。《资治通鉴》： 东晋太元十九年 (394)，“秦主登自六陌趣废桥”。即此。
在今安徽来安县东。《方舆纪要》卷29来安县：来安镇“在县东三十里。旧置镇于此，今废”。
在今江西婺源县东。《舆地纪胜》卷20徽州：芙蓉岭“在婺源东七十五里。《高斋诗话》云，婺源五岭高峻，其一曰芙蓉，尤为峻峙。吴黯每行县辄苦之，迫替作诗云，每度芙蓉岭，愁眉惨不开;有命终须过，无灾不再来”。
西汉置，属临淮郡。治所在今江苏盱眙县西南。东汉省。西晋复置，南朝宋省。古县名。西汉置，治今江苏省盱眙县西南，属临淮郡。东汉省，晋复置。南朝宋废。
西汉时，分布于今甘肃南部、四川西部、南部及云南、贵州一带少数民族的总称。主要有夜郎、靡莫、滇、邛都、嶲、昆明、笮都、徙、冉��、白马等。皆与巴国、蜀国有密切的经济文化的联系