①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
辽置，属析津府。治所即今河北香河县。因香河水而名。北宋宣和四年 (1122) 改为清化县。金复名香河县，属大兴府。元属漷州。明洪武十年 (1377) 废，十三年 (1380) 复置，属顺天府。民国初属
清置，属黔西县。即今贵州金沙县东沙土镇。
即今浙江鄞县东五乡镇。清光绪《鄞县志》卷2《市镇》：五乡碶“距城三十里”。明嘉靖间该地有东碶桥、西碶桥、皎碶桥、江碶桥、鄮碶桥等五座碶桥，总名五乡碶。因此得名。
亦名玛尔瑚哩。在今黑龙江省宁安市南。清萨英额《吉林外纪》卷3：“宁古塔至珲春无站，亦无旅店，有卡伦六处传递公文。宁古塔西九十里曰玛勒呼哩。”
在今山西晋城市东南。《水经·沁水注》：“丹水又东南流注于丹谷。”《魏书·孝庄纪》：北魏永安三年(530)，“(源)子恭仍镇太行丹谷”。其后，“尔朱兆寇丹谷，……源子恭奔退”。均此。在今山西省晋城市东南
①亦名峒石山。在今广东阳春市北。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 峒石山 “在阳春。岩石幽邃，内有古佛像。咸平二年诏赐太宗皇帝御书，藏于石室。胡铨有诗”。《清一统志·肇庆府》： 铜石山 “在阳春县北七十里
清光绪九年 (1883) 改鸡笼厅置，属台北府。治所即今台湾基隆市。光绪二十一年 (1895) 被日本侵占，于1924年设基隆市。1945年抗日战争胜利后仍设基隆市。清光绪元年(1875年)于鸡笼港置
①亦作葭明县。战国末秦于葭萌城置，属蜀郡。治所在今四川广元市西南昭化镇。《史记·货殖列传》： “卓氏见虏略，独夫妻推辇，行诣迁处。诸迁虏少有余财，争与吏，求近处，处葭萌。” 即此。西汉属广汉郡。东汉建
即今陕西神木县东南沙峁乡。1939年西北革命根据地神府县迁治于此。在陕西省神木县东南部。面积237平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻王桑塔，人口870。1951年设沙峁乡，1958年改公社，1984
即今江西万安县东南良富，接赣县界。清置东塘水汛，有把总驻防。