石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
在今广东兴宁市东南。《方舆纪要》 卷103兴宁县： 周塘驿 “在县东南。万历四年建”。《清一统志·嘉应州》： 周塘驿 “在兴宁县东南六十里。为惠、潮二府往来之道”。
西汉时西域捐毒国都。在今新疆乌恰县西北。《汉书·西域传》： “捐毒国，王治衍敦谷，去长安九千八百六十里。”在今新疆维吾尔自治区乌恰县西北。为西域捐毒国国都。
即今安徽滁州市东南清流河西岸乌衣镇。《清一统志·滁州》：乌衣镇“在州东南三十五里”。在安徽省滁州市南谯区东南部。面积168平方千米。人口4.14万。镇人民政府驻乌衣街，人口 6000。得名有二说：一说
明洪武二十二年(1389)以胶水县改置，属莱州府。治所即今山东平度市。1913年改平度县。明洪武二十二年(1389年)改胶水县置，治今山东省平度市。属莱州府，清仍旧。1913年降为县。
古代中国对古印度的交通道路。唐道宣《释伽方志》卷下：“后燕建兴末，沙门昙猛者从大秦路入达王舍城，及返之日，从陀历道而还东夏。”陀历国(故地在今巴基斯坦印度河上游达迪斯坦附近)，为南北交通重要山道所经，
又作哈剳河卫。明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游北岸奥列利湖以东看丹河流域。后废。明永乐四年(1406年)置，治所今址不详。辖区约今俄罗斯黑龙江以北看丹河流
春秋楚置，治所即今河南鹿邑县。《史记·老子韩非列传》： “老子苦县厉乡曲仁里人” 秦属陈郡。西汉属淮阳国。东汉属陈国。东晋咸康三年(337) 改为谷阳县。(苦gǔ) 古县名。春秋楚置，治今河南省鹿邑县
即今四川中江县东南仓山镇。清置巡司于此。民国改设县佐。1932年改仓山镇。
①一名长罗川。即今河南巩义市西南坞罗水。《水经·洛水注》： 罗水 “出方山罗川，西北流，蒲池水注之，水出南蒲坂，西北流，合罗水，谓之长罗川。 亦曰罗中也。 盖肹子罗之宿居， 故川得其名
即今山东沂南县东南二十六里河阳镇。清道光 《沂水县志》 卷2： 河阳集 “距 (沂水县) 城一百里”。