石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
在今新疆泽普县境。清徐松 《西域水道记》卷1： “泽普勒善河又东北流渟为洗泊 (在叶尔羌城东南七十里)。水草之交，卢奴所潴，是为黑水。故回人称曰喀喇乌苏。” 《清一统志·叶尔羌》： 喀喇水“在叶尔羌城
古青神渠。在今四川青神县北。《元史·河渠志》： “嘉定之青神，有堰曰鸿化，则授成其长吏，应期而功毕。” 即建于唐太和中，为僚族张武所开，历代维修，扩大灌溉面积。明嘉靖间复开截江水，“直灌田四十余里”。
在今福建浦城县北九十里。其北为枫岭隘。1919年《江西福建明细图》： 福建浦城县北有深阬。
在今湖北监利县东北。《方舆纪要》 卷78监利县： 林长河在 “县东北三十里。周回县治三百余里。大江支流也”。
在今新疆阿图什市东北。清宣统《新疆图志》卷4：疏勒府布鲁特冲巴噶什辖境中有“冲布霍尔罕”。
清科布多属城，在杜尔伯特右翼境。今蒙古国乌布苏省乌兰固木。清康熙、雍正间，用兵准尔噶，以其地当金山之东，土沃，设立屯田。《平定朔漠方略》：康熙五十七年(1718)议，“令将军傅尔丹等，于科卜多、乌兰固
简称益兰州等处。元置，属岭北等处行中书省。治所在益兰州(今俄罗斯图瓦共和国克孜尔西南)。辖境相当今俄罗斯叶尼塞河流域，以至于北海。《元史·地理志》：“至元七年，诏遣刘好礼为吉利吉思、撼合纳、谦州、益兰
又名横溪。即今上海市青浦县治青浦镇。《方舆纪要》 卷24松江府青浦县 “青浦旧县 “条下记： “今县治即唐行镇。亦曰横溪，以临横泖上也。元初为大姓唐氏所居，商贩竹木，因名唐行。明初置新泾税课局。又上海
即今湖南长沙市南八里金盆岭街道办事处。为城南第一要隘。清时有防营驻此。
北宋置，属飞乌县。即今四川中江县西南兴隆镇。清光绪 《潼川府志》卷4： 龚市镇 “在县南六十里。乾隆时改名兴隆场”。