石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府:石经洞“在石经山东,隋大业间法师静琬者处此,募缘凿石为板,刻经一藏以传于后。唐贞观初,仅成大涅槃一部,而法师卒。后子孙相继,历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经,其后历朝相承,至清康熙年间,前后历时近千年,刻经一千余部,经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府:石经洞“在石经山东,隋大业间法师静琬者处此,募缘凿石为板,刻经一藏以传于后。唐贞观初,仅成大涅槃一部,而法师卒。后子孙相继,历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经,其后历朝相承,至清康熙年间,前后历时近千年,刻经一千余部,经版一万五千余块。
亦名白达、缚达、报达、巴黑塔场、八吉打。即今伊拉克首都巴格达。 《元史·宪宗纪》:三年(1253),“夏六月,命诸王旭烈兀及兀良哈台等帅师征西域哈里发八哈塔等国”。
即今河南栾川县北五十五里秋扒乡。清属嵩县。清乾隆 《嵩县志》 卷 12: 楼关在 “潭头西三十里。古楼子关。俗名揪坡”。1949年改属栾川县。
即傥城。 今陕西洋县治。 《水经·沔水注》:“汉水又东至城南, 与洛谷水合。” 《魏书· 世宗纪》: 正始三年 (506),“征虏将军赵遐大破 (萧)衍于
即今河北元氏县东南宋曹乡。《清一统志·正定府二》:宋曹村集“在元氏县东南二十里,其西有堡,周一里许,明成化中堡”。
在今河南灵宝市西。《山海经·中山经·中次六经》:“夸父之山,其木多棕楠,多竹箭,其兽多㸲牛、羬牛,其鸟多。其阳多玉,其阴多铁。其北有林焉,名曰桃林。是广员
南朝陈永定初置,治所在侯官县 (今福建福州市)。天嘉五年 (564) 废。隋大业初改泉州复置闽州,治所在原丰县 (今福州市)。大业三年 (607) 改为建安郡。唐景云二年 (711) 复改泉州为闽州,
北周天和二年 (567) 置,属洪雅县。即今四川洪雅县。隋开皇十三年 (593) 改洪雅县为丹棱县,于洪雅镇置洪雅县。
在今陕西紫阳县东南六十里。《清一统志·兴安府一》: 目连山“下有目连洞,人迹不至”。
①在今江苏盱眙县北洪泽湖范围内。《方舆纪要》卷21泗州: “塔影湖在州西北四十里。以湖东龟山寺塔影倒入湖中而名。”②在今安徽泗县东南。《清一统志·泗州》: 塔影湖 “湖东有龟山寺塔,日照塔影入湖,故名
北宋置,属庆阳府。在今陕西吴旗县西。《宋史·地理志》: 绥远砦 “地本骆驼巷,元符二年进筑,赐名”。