神洞
在今江西吉水县南。《方舆纪要》 卷87吉安府吉水县 “黎洞” 条下： 神洞 “在县南五里。一径如线，依山俯涧，略可容足。不百步即宽平，中有田百亩，甚肥沃。两山含翠，高入云”。
在今江西吉水县南。《方舆纪要》 卷87吉安府吉水县 “黎洞” 条下： 神洞 “在县南五里。一径如线，依山俯涧，略可容足。不百步即宽平，中有田百亩，甚肥沃。两山含翠，高入云”。
又名玄帝庙、上帝庙。明洪武十五年(1382)建，在今辽宁盖州市城内西大街路北。为供奉玄天上帝(即玉皇大帝)宫观。今仅存正殿，塑像早已不存。1988年定为全国重点文物保护单位。
又名大口、天门关。在今北京市门头沟西北八十里。《明一统志》卷1顺天府：天津关“在良乡县北，西至大龙门，凡十五关口，其间差大者曰天津关”。《方舆纪要》卷11：“天门关口或云天津口，一名大口。”即“大口”
在今河北望都县城内。《水经·滱水注》：“《帝王世纪》曰：尧母庆都所居，故县目曰望都。张晏曰：尧山在北，尧母庆都山在南，登尧山见都山，故望都县以为名也。”
在今湖北大悟县东南。《水经·江水注》：“江之左有武口，水上通安陆之延头。”《宋书·谢晦传》：元嘉三年(426)，谢晦兵败， 自江陵北逃，“至安陆延头，为戍主光顺之所执”。
中国之别称。《史记·孟子荀卿列传》：战国齐人邹衍创“大九州”说，“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州， 禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也”。
又作九里。在今河南巩义市南。《韩非子·说林上》：“魏惠王为臼里之盟，将复立天子。”即此。古邑名。又作九里。战国魏邑。在今河南省巩义市南。《韩非子·说林上》：“魏惠王为臼里之盟，将复立于天子。”即此。
在今湖南通道侗族自治县西南上岩一带，与广西交界处。《明史·陈璘传》：万历二十九年(1601)，洪州司特峒寨苗“石纂太逃广西上岩山，指挥徐时达诱缚之”。即此。古山名。在今贵州、广西、湖南三省区交界处，湖
三国吴永安三年 (260) 置，属建安郡。治所即今福建将乐县。明弘治 《将乐县志》 卷1：“传东越王时将乐西乡有乐野宫，又以邑在将溪之阳，土沃民乐，故曰将乐。” 隋开皇九年 (589) 废。唐武德五年
即今四川青川县东北白龙江东岸姚渡镇。清道光 《龙州府志》 卷2： 姚家渡在青川县丞“东二百八十里”。
在今台湾省澎湖县东北，白沙岛东北十里。清蒋毓英 《台湾府志》 卷3： 屈爪屿 “屿形如卧虎屈爪势”。