禄康插木
即今西藏拉萨市内布达拉宫后之龙王潭。藏语意为寨后龙宫。相传是古代建布达拉宫时挖土方所致。清 《西藏图考》 卷5： 禄康插木 “在布达拉后有一池，约四里，中建八角琉璃亭，又名水阁凉亭”。园中碑亭内还分别保存有清康熙五十七年(1770) 为驱逐廓尔喀侵略军出西藏而立之两通石碑。是拉萨著名园林之一。
即今西藏拉萨市内布达拉宫后之龙王潭。藏语意为寨后龙宫。相传是古代建布达拉宫时挖土方所致。清 《西藏图考》 卷5： 禄康插木 “在布达拉后有一池，约四里，中建八角琉璃亭，又名水阁凉亭”。园中碑亭内还分别保存有清康熙五十七年(1770) 为驱逐廓尔喀侵略军出西藏而立之两通石碑。是拉萨著名园林之一。
即今广东南澳县东南云澳。清同治《广东图说》卷41南澳厅：“云澳乡，城东南十五里。……宋帝昺被元兵追至此。”
①又名夷星桥、夷里桥、竺桥。战国时秦建。在今四川成都市西南南河上。《寰宇记》 卷72华阳县： 笮桥 “以竹索为之，因名”。《晋书·桓温传》： 永和三年 (348)，桓温灭李氏成汉，“ (李) 势于是悉
和硕特西后旗的俗称。在今青海都兰县西南雄曲卡一带。
亦名马鸣关、马头寨。在今四川广元市西北。《三国志·魏书·徐晃传》：东汉建安二十二年(217)，“晃与夏侯渊拒刘备于阴平。备遣陈式等十余营绝马鸣阁道，晃别征破之，贼自投山谷，多死者。太祖闻，甚喜，假晃节
公元3世纪前期流行于东南亚一带的一种地理分区概念。《史记·大宛列传》 《索隐》及《正义》引三国康泰《外国传》：“外国称天下有三众，中国为人众，秦为宝众，月氏为马众也。”
全称应为广宁前屯卫中前千户所城。明《辽东志》卷2：中前所城“周围二里二百六十九步，高三丈，池深一丈，阔二丈，周围四里三百步，南门一座，宣德三年指挥叶兴建”。《清一统志·锦州府二》：中前所城“在宁远州西
即安静寨。在今四川石棉县西北大渡河东岸。《方舆纪要》卷73黎州守御千户所：安清寨“在所西。相传即诸葛武侯战场也。亦曰安静砦。相传又有白水寨及大小坝等寨，俱宋置”。
即今四川筠连县西南孔雀场。明于此置土巡司。明曹学佺《蜀中名胜记》卷15筠连县：“县西南孔雀溪，有孔雀溪巡检司，土舍主之。”
1939年日伪置张家口特别市，属伪蒙疆自治政府。治所即今河北张家口市。后废。1945年8月当地解放后复设张家口市。在河北省西北部。面积3.7万平方千米(市辖区849平方千米)。人口450.4万(市辖区
在今也门北部沿海之沙尔伟恩角一带。《明史·外国传七》：“沙里湾泥，永乐十四年遣使来献方物，命郑和赍币帛还赐之。”