在今云南昆明市西北二十四里玉案山上。《元混一方舆胜览》： 玉案山 “在滇池西北，佛刹多，筇竹为最。寺僧修行极清苦，有终身不下山者”。《明一统志》 卷86云南府： 筇竹寺 “在玉案山。唐贞观初建。其寺深邃，花木竹石幽雅可掇”。
在云南省昆明市西北10余千米的玉案山上。有大雄宝殿、天台来阁、梵音阁等，依山势而筑。大雄宝殿正中为元塑三世佛，殿壁间嵌有一块元延祐三年(1316年)所立圣旨碑。并赐存《大藏经》。大殿内两侧和梵音阁、天台来阁内有五百罗汉泥塑。客堂中保存有五百罗汉泥塑作者黎广修的山水壁画和担当和尚的楹联：“托钵归来，不为钟鸣鼓闇;结斋便去，也知盐尽炭无。”寺是中原佛教禅宗传入云南的第一寺。相传在北宋时大理国鄯阐侯高光、高智兄弟狩猎，追赶一只犀牛到玉案山失踪，只见云中有异僧，近前仅见僧所持筇竹杖插于林下，遂建寺，名为筇竹寺。而据寺内现存《雄辩法师大寂塔铭》记载，至迟元初已有此寺。明宣德年间重建，清康熙、光绪年间先后重修。近年又修葺一新。为昆明市郊旅游胜地之一。
隋开皇六年(586)析白马县置，属汴州。治所在今河南滑县东南。大业初属东郡。唐属滑州。金废。古县名。隋开皇六年(586年)析白马县南境置，治今河南省滑县东南。因地处韦氏之国，故名韦城。属汴州，后历属杞
即孟津。在今河南孟县西南、孟津县东北。《尚书·禹贡》 孔颍达疏引杜预云： “武王渡之，近世以来呼为武济。”
在南海中中国南沙群岛内，位于六门礁东南约6海里。为一环礁。退潮时露出。中国渔民向称恶落门。1935年公布名称为南康华里礁。1947年改名南华礁。
又名程溪水。即今广东德庆县东悦城河。《元和志》卷34康州：悦城县有“程溪水”。《旧唐书·地理志》 康州都城县：“有程溪，亦名零溪，温妪养龙之溪也。”《方舆纪要》卷101德庆州：灵陵水“在州东九十里。自
在今广东惠东县东南港口镇南。广袤二十余里，清康熙中建炮台于此。《清一统志·惠州府》“平海山”条：“南折斗入海为大星山，又越海面二十余里为小星山。”
在今四川宣汉县西北四十里。《清一统志·绥定府一》： 宝城山 “四面险峻，斜通一径，上有坪有寨，亦以宝城名”。
在今福建闽清县西。《方舆纪要》 卷96闽清县： 鼎峰山在 “县西二十里。有双岩，梅溪环流其下”。
即今湖南益阳市东南泉交河镇。清光绪《湖南通志》 卷1益阳县图： 县东南有泉交河。
1934年伪满置，省会在齐齐哈尔市(今黑龙江省齐齐哈尔市)。辖境相当今黑龙江省杜尔伯特、明水、北安、德都、嫩江以西以北地，吉林通榆、大安以西地。1945年日军投降后废。
亦作鄂嫩、敖嫩、俄侬。在清外蒙古车臣汗部北境。即今蒙古国肯特省流入俄罗斯境内的鄂嫩河。即“斡难河”。