①在今安徽歙县城南三里。《江南通志·山川五·徽州府》： 紫阳山 “在府南三里，高百九十仞。《府志》 云，宋婺源朱松游而乐之，后寓闽中，常以紫阳书堂刻其印章。其子熹，亦以紫阳名其堂，亦不忘也”。南宋淳祐间，郡守韩补为朱熹建紫阳书院于此。
②在今湖南隆回县西十里紫河。《方舆纪要》 卷26武冈军： 紫阳山 “有千寻石室，即周谏议读书处前瞰溪， 陈简齋所谓雷霆鬼神之所为， 非人力所就者是也”。
③在今四川苍溪县东二十里。《新唐书·地理志》： 苍溪县有 “紫阳山”。《清一统志· 保宁府一》： 紫阳山 “在苍溪县东三十五里。一峰峙立，高入青云”。
在安徽省歙县徽城镇南2.5千米处，与渔梁街市隔新安江相对。主峰海拔284米。宋代朱熹，曾在此小学祠讲学问道，使此山名扬远近。后人在山上建紫阳书院，山脚建紫阳桥，使得整个山峰古朴伟岸，内涵典雅，为古徽州一大景观。
在今河北易县西南。为易水支流。《水经·易水注》：女思谷水“出西南女思涧，东北流注于易，谓之三会口”。
①浙江嘉兴的别称。因秦时曾于此置长水县而得名。②又名荆谷水。在今陕西蓝田县西北，西北流入长安县入浐水。北魏以来讹为浐水。《水经·渭水注》：长水“出杜县白鹿原，其水西北流谓之荆溪，又西北左合狗枷川水。…
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如
明置，在今辽宁鞍山市东北。《方舆纪要》 卷37辽东都司 “首山堡” 条下： “又南沙河堡，在司西南三十里。”
元置，属庆远南丹安抚司。治所在今广西东兰县西南。明洪武十二年(1379)废。元置，治今广西壮族自治区东兰县武篆。明洪武十二年(1379年)废。
在今广西玉林市西北。《元丰九域志》卷9：兴业县“有北斗山”。《舆地纪胜》卷121郁林州：北斗山“在旧州西北一十里”。《明一统志》卷84梧州府：北斗山“七峰卓立，如北斗然”。
在今山东嘉祥县东南。《方舆纪要》卷33嘉祥县： 获麐渡，“ 《志》 云： 在县东南漕河旁。地名大长沟”。
西藏古地名。约在今那曲县桑雄区。唐时吐蕃曾置驿站于此并为赞普 (王) 迎宾之处。《新唐书·地理志》： “蛤不烂驿，旁有三罗骨山，积雪不消，又六十里至突录济驿，唐使至，赞普每遣使慰劳于此。”
东汉章和二年 (88) 析城父县置，属汝南郡。治所在今安徽亳州市南八十里古城集。三国魏改为思善县。东汉章和二年(88年)析城父县置，治今安徽省亳州市东南。属汝南郡。三国魏时国除为县。
即今安徽泾县东北三里象山。下临幕溪。《方舆纪要》 卷28泾县： 幙山在 “县东三里。相传左难当与铺公祐相持于此，故垒尚存。其西有两峰最高，与县西响山相对，如门户然，为县治拱卫”。