原名栖贤桥。又名三峡桥。在今江西星子县北庐山含鄱口下栖贤谷。建于北宋大中祥符七年(1014)。《舆地纪胜》卷25南康军：三峡桥“在庐山之归宗寺，最为庐山之雄观。苏子由记曰：水行石间，声如雷霆，如千乘车，行者震悼，不能自持，虽三峡之险不过也”。桥单孔石构，由五道并列券组成，拱石为带子母榫的花岗岩，上有建桥年代及工匠的题刻多处。两头桥基立于巨石之上，桥身保存完好。1988年定为全国重点文物保护单位。
在江西省九江市庐山南麓栖贤谷中。因桥侧建有观音寺，故名。建于北宋大中祥符七年(1014年)。又因唐李渤曾在附近栖贤寺中读书，又名栖贤桥。还因桥跨三峡涧上，又称三峡桥。长24.45米，宽4.1米。单孔石桥。桥孔内圈用7排长方形花岗石排砌，石块间以子母榫衔接，极为坚固，设计独特。除桥面石栏杆为清代加建外，均为宋代原物。为全国重点文物保护单位。
西汉置，属山阳郡。当在今山东西南部。东汉省。
在今陕西兴平市东。宋敏求 《长安志》 卷14兴平县： “武学城在县东十里，崇二丈五尺，与文学城相接，二城并秦章邯筑。”
清雍正十二年(1734)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗西扎拉山。见何秋涛《朔方备乘》卷10 《北徼喀伦考》。
又作竹瓦寺。亦名卓瓦公巴。即今西藏察隅县北竹瓦根。清末刘赞廷《波密日记》：由波罗“七十五里至甲惹同宿，七十里至竹洼寺宿”。即此。“竹洼寺”，藏语意为众生寺。
在今湖南常德市西北。《新唐书·地理志》 武陵县：“西北二十七里有北塔堰，开元二十七年，刺史李琎增修，接古专陂， 由黄土堰注白马湖，分入城隍及永泰渠，溉田千余顷。”
五代晋天福四年(939)置，治所在大通城(今河南滑县东北)。《旧五代史·晋书·高宗纪》：天福六年(941)，“诏以胡梁度月城为大通军，浮桥为大通桥”。
在今江苏兴化市西四里。《舆地纪胜》 卷43高邮军： 昭阳山，“ 《寰宇记》 云，在兴化县西南四里。有庙号昭阳府君。按 《史记》，昭阳为楚怀王令尹，出入将相。注云，昭姓，阳名也”。
即㠗崃山。 在今河南遂平县西七十里。
简称明正土司。清康熙五年 (1666) 改长河西鱼通宁远宣慰司置，属雅州府。治所在打箭炉 (今四川康定县)。辖境相当今四川康定、丹巴、雅江、九龙及道孚等县地。宣统三年(1911) 改流。
清雍正三年 (1725) 置，属和硕特部。在今青海天峻县西北。后迁今德令哈市西。《清史稿·地理志》 北右末旗： “牧地在布喀河源沙尔诺尔之西。东至色尔柯克达巴，南至察罕陀罗海，西至萨尔鲁克，北至库尔鲁