俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
或作戛洒、戛色。即今云南新平彝族傣族自治县西八十四里戛洒乡。光绪 《大清直省地舆全图》：新平县西有戛赛。傣语 “戛” 为街子，“洒” 为沙滩，意即沙滩上的街子。
明置，即今辽宁沈阳市西南大武镇营村。明 《辽东志》 卷3： 长勇堡 “堡东地势平漫，临境武靖营可按伏”。《方舆纪要》 卷37沈阳中卫： 武靖堡在 “卫西南七十里”。
清置，在今四川康定县西南五十里折多塘。为川藏要道。《清一统志·雅州府一》：折多汛“在打箭炉西南四十五里。其地有热水塘， 即温泉也”。
即遂度县。治所当在今广东阳西或电白县地。《宋书·州郡志》 作 “逐度”。
北宋置，属安居县。在今四川安岳县东南七十里高升场。(1)在广东省广州市白云区中北部。面积22平方千米。人口2.6万。镇人民政府驻龙归圩，人口 8000。清乾隆年间建圩，因村民多在牧牛归来才去赶圩，故名
明永乐十九年(1421)建，在今北京市中山公园内。为明、清帝王祭祀社(土地神)稷(五谷之神)祈祷丰年的场所。每年春秋仲月上戊日请致祭。坛中央有一方形石柱，名社主石，也名江山石，象征江山永固。1988年
①在今浙江桐庐县西北。《方舆纪要》卷90分水县：吴村在“县(今分水镇)东十里。旧置巡司，今废”。②原名吴孙集。即今山东曲阜市北二十六里吴村镇。1912年建津浦铁路设吴村车站后改称吴村。
即今浙江余杭市西北塘栖镇。《浙江省立图书馆馆刊》 3卷3期 《馆藏善本书题识》 有 《栖里景物略》。夏定域云： “栖里即唐栖，杭州附郭之大镇也。”
又作岭谿、林谿。即今西藏浪卡子县东南林区。“林”，藏语意为洲。清乾隆间置，在今西藏自治区浪卡子县东南林区。
从今江西南昌市至九江市。因九江简称浔，故名。清光绪三十三年 (1907) 动工，至1911年修至德安，长52.7公里。1916年全线通车。长约128公里。旧铁路名。在江西省北部，从南昌到九江。1908