长风沙
在今安徽安庆市东北长风乡。《寰宇记》卷125怀宁县：“长风沙在县东一百九十里。置在江界， 以防寇盗。元和四年入图经。李白《长干行》云：‘相迎不道远， 直至长风沙’。即此是也。”
唐、宋长江中沙洲，为航行所经。在今安徽省安庆市东长风镇西、长江新新洲之北。唐李白《长干行二首》：“早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。”即指此。元代后期淤塞并入长江北岸。
在今安徽安庆市东北长风乡。《寰宇记》卷125怀宁县：“长风沙在县东一百九十里。置在江界， 以防寇盗。元和四年入图经。李白《长干行》云：‘相迎不道远， 直至长风沙’。即此是也。”
唐、宋长江中沙洲，为航行所经。在今安徽省安庆市东长风镇西、长江新新洲之北。唐李白《长干行二首》：“早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。”即指此。元代后期淤塞并入长江北岸。
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东。清徐松 《西域水道记》 卷4： 沙喇雅斯水 “又北流，经鄂尔果珠勒山东，山有水来汇，山之西置卡伦 (鄂尔果珠勒卡伦，东南距沙喇雅斯卡伦六十里)”。
在今广西荔浦县西南。《舆地纪胜》 卷103静江府： 修仁山 “在修仁县西”。《清一统志·平乐府一》： 修仁山 “在修仁县西二十八里。县因以名”。
又名江陂。在今安徽颍上县西北三十六里江口镇附近。《水经·颍水注》：“(大漴)陂水南流，积为江陂。”即此。北宋于此设江陂镇。
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣
即今贵州江口县北太平河。 《方舆纪要》卷122铜仁府省溪司： 罗江在 “司北二里。 源出江头山，至司西二十五里，其流始大，东流合于铜仁江。水产金。或谓之省溪”。
即今广东博罗县西北福田镇。清光绪 《广东舆地全图》： 博罗县西北有福田墟。
在今江苏邳州市北。《方舆纪要》卷22邳州：“余行镇在州(治今邳城镇)北七十里。《志》云，其地有余行省城。元末，沂州将王信所筑。”
在今北京城崇文门东北。清 《日下旧闻考》 卷46引 《燕都游览志》： “泡子河在崇文门之东城角，前有长溪，后有广淀。” 初由元大都丽正门(南城墙正门，今天安门南) 左东南流入通惠河，明南城墙外移，把泡
在今广东雷州市西。《清一统志·雷州府》： 武郎盐场 “在海康县西。自廉州府合浦石康海至此泊舟，北通遂溪乐民所。明初置盐课司，崇祯三年裁。今有武郎埠”。
又作西山口、西拉山口。在今西藏南部，门隅地区达旺东南五十里处。藏语意为鸡冠山，是达旺通向申隔宗的要冲。