高阳关
五代周显德六年 (959) 置，在今河北高阳县东二十五里旧城镇。《宋史·地理志》： 顺安军“本瀛州高阳关砦”。庆历八年 (1048) 于此置高阳关路安抚使，统瀛、漠、雄、贝、冀、沧、承、静、保定、乾宁十州军，为控扼要地。金废。
北宋太平兴国七年(982年)改关南置，即今河北省高阳县东旧城。地接辽境，为当时边防军事重镇。《续资治通鉴长编》：景德元年(1004年)，契丹南侵，“诏高阳关都部署周莹等会兵境上，以备戎寇”，即此。金废。
五代周显德六年 (959) 置，在今河北高阳县东二十五里旧城镇。《宋史·地理志》： 顺安军“本瀛州高阳关砦”。庆历八年 (1048) 于此置高阳关路安抚使，统瀛、漠、雄、贝、冀、沧、承、静、保定、乾宁十州军，为控扼要地。金废。
北宋太平兴国七年(982年)改关南置，即今河北省高阳县东旧城。地接辽境，为当时边防军事重镇。《续资治通鉴长编》：景德元年(1004年)，契丹南侵，“诏高阳关都部署周莹等会兵境上，以备戎寇”，即此。金废。
一作太谷。在今河南偃师市西南。张衡《东京赋》：“太谷通其前。”东汉灵帝中平元年(184)置关于此。《三国志·魏书·陈思王植传》 注引《魏氏春秋》载曹植诗：“大谷何寥廓，山树郁苍苍。”晋潘岳《闲居赋》：
即今广东鹤山市西南宅梧镇。清乾隆三年(1738)置双桥巡司于此。
即今西藏达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山上之噶尔丹寺。清乾隆《卫藏通志》卷6：“噶勒丹寺俗名甘丹寺。”又称噶丹寺。在西藏自治区达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山坳。明永乐七年(1409年)由藏传佛教格鲁派(黄教
又名陈氏书院。在今广东广州市中山七路。建于清光绪十六年(1890)，为广东七十二县陈姓合族祠及书院。祠占地1.32万平方米。主体建筑为三进院落式布局，东西阔80米，南北深80米，有九厅六院。庭院布局严
在今广东广州市东南黄埔区庙头村南海庙西侧黄木湾水边章丘岗上。《舆地纪胜》 卷89广州： 浴日亭 “在扶胥镇南海王庙之右，小丘屹立，亭冠其巅，前瞰大海，茫然无际”。今有苏东坡 《南海浴日亭》 诗碑云：
在今吉林敦化市南。清光绪《吉林通志》卷22：牡丹江“又东北径怀德乡西受黄泥河(河出县西南红石砬东流六十余里入牡丹江)”。
在今福建安溪县北。《清一统志·泉州府》：妙峰寺“在安溪县北翠屏山麓。明里人李先春建。本朝(清)大学士李光地读书于此”。
①即今辽宁宽甸满族自治县东夹皮沟满族乡。民国《宽甸县志略》图：东有夹皮沟。民国徐曦《东三省纪略》卷10：宽甸县夹皮沟产金、硫磺。②又名加级沟。即今吉林桦甸市东南夹皮沟镇。清同治光绪间，山东人韩显宗招集
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川小金县境。北宋作卑卢州。后废。
相传古蜀国鱼凫王所都。在今四川温江县北。《成都文类》 卷2： 宋孙松寿 《观古鱼凫城》诗自注云： “在温江县北十五里，有小院。” 诗曰：“野寺依脩竹，鱼凫迹半存。高城归野垅，故国霭荒村。” 《方舆纪要