龙王堂
①又名龙泉庵。在北京市西山支脉平坡山大悲寺西北。是八大处中第五处。建于清康熙十一年(1672)。山泉从寺后峭壁流出，至前院经石螭吻(石雕龙头)注入水池。《日下旧闻考》卷103：“龙王堂，阶下有方池，深五尺余，其西凿龙口吐水。”
②即今安徽阜阳县西北泉河南岸龙王堂。清乾隆《阜阳县志》卷4：龙王堂在“西乡六十里，颍河南岸”。
③在今浙江海盐县东海滨。《方舆纪要》卷91海盐县：龙王堂“此县城之咽喉，沿海之首冲也”。遗迹今已不存。
①又名龙泉庵。在北京市西山支脉平坡山大悲寺西北。是八大处中第五处。建于清康熙十一年(1672)。山泉从寺后峭壁流出，至前院经石螭吻(石雕龙头)注入水池。《日下旧闻考》卷103：“龙王堂，阶下有方池，深五尺余，其西凿龙口吐水。”
②即今安徽阜阳县西北泉河南岸龙王堂。清乾隆《阜阳县志》卷4：龙王堂在“西乡六十里，颍河南岸”。
③在今浙江海盐县东海滨。《方舆纪要》卷91海盐县：龙王堂“此县城之咽喉，沿海之首冲也”。遗迹今已不存。
元置，在今广东陆丰县东。明改为驿。《方舆纪要》卷103海丰县“南丰驿”条：“县东八十里又有东海滘驿。”
即今山东肥城市南四十七里驾庄镇。《清一统志·泰安府》：安驾庄“在泰安县西南九十里。有主簿驻此”。
①北宋置，在今山西武乡县西北八十五里南关村。其北十里祁县境内有北关，合称南北关。《宋史·姚古传》： “古进兵复隆德府、威胜军，扼南北关，与金人战。” 即此。②在今河北永清县南关。清乾隆 《永清县志》
清乾隆二十五年 (1760) 筑，在今新疆阜康市。四十一年 (1776)置阜康县于此。清乾隆二十四年(1759年)以准噶尔图古特部游牧之地建，在今新疆维吾尔自治区阜康市。四十一年改设县。
①在今湖北崇阳县北二十五里。《元和志》卷27唐年县： 壶头山 “在县 (旧治) 东北六十里”。《寰宇记》 卷112崇阳县： 壶头山 “在县东北，水路六十里。其山幽谷深邃，山下有溪穿入山中，名桃花洞水，
即今广西贵港市东南六十里桥圩镇。清光绪《广西舆地全图》 贵县图： 东南有桥墟。民国 《贵县志》 卷1： 桥墟 “今桥头乡南岸，最著名墟市，为四大墟之一”。
北魏置，属南朔州。治所在安定县 (今河南潢川县西南)。梁废。北魏(一说南朝宋昇明年)置，治定安县(今河南光山县西南)。“州带黄水，因名”(《太平寰宇记》)。辖境约当今河南省光山县西部。属南朔州。南朝梁
在今安徽天长市东北。《寰宇记》卷130天长军天长县：“唐开元二十九年于下阿村置千秋县，天宝七年改为天长县。”在今安徽省天长市东北。唐初属高邮县。《资治通鉴》：唐武后光宅元年(684年)，“徐敬业闻李孝
即今云南维西傈僳族自治县西北一百二十四里叶枝乡。清为叶枝土千总王氏驻地。纳西语“叶”为蛟龙，“枝”为起来，意即起蛟的地方。因曾发生过泥石流，故名。
即今山东惠民县治。《宋史·地理志》棣州：“大中祥符八年，移治阳信县界八方寺。”即此。