上书拜官
汉朝选官制度。即上书言事符合皇帝旨意者授以官职。武帝时，上书言得失而求官者以千数，名臣如东方朔、终军、朱买臣、主父偃等皆以上书拜官。
汉朝选拔官员的一种方式。其选法是：皇帝下诏征召，上书人自荐，皇上亲自审阅，认为好的就录用，有的授以郎中、谒者给事中，有的备顾问应对。《汉书·终军传》：“至长安上书言事，武帝异其文，拜军为谒者给事中。”
汉朝选官制度。即上书言事符合皇帝旨意者授以官职。武帝时，上书言得失而求官者以千数，名臣如东方朔、终军、朱买臣、主父偃等皆以上书拜官。
汉朝选拔官员的一种方式。其选法是：皇帝下诏征召，上书人自荐，皇上亲自审阅，认为好的就录用，有的授以郎中、谒者给事中，有的备顾问应对。《汉书·终军传》：“至长安上书言事，武帝异其文，拜军为谒者给事中。”
诏狱名。西汉武帝时置于上林苑中，主囚禁官署吏卒，由水司空主管。东汉废。
朝中大官根据功绩大小而定的朝列位次。《汉书·高后纪》：“诏曰：高皇帝匡饬天下，诸有功者皆受分地为列侯，万民大安，莫不受休德。朕思念至于久远而功名不著，亡以尊大谊，施后世。今欲差次列侯功以定朝位，臧于高
官名。三国魏置。掌居于秦、雍、梁等州羌族的事务，领兵。邓艾以安西将军领此职。西晋称“东羌校尉”，职掌同。见《三国志·邓艾传》。官名，三国魏置，掌居于雍、秦、梁等州的羌族事务，有屯兵，属下有东羌督、猎将
汉朝“刺史”别称。
官名。北魏置。掌管明堂的营建事务，属营明堂大将。《汉魏南北朝墓志集释》图版一二一《元周安墓志》：“神龟元年(518)，除城门校尉，营构明堂都将。”
官名。太平天国朝上职官。见“朝上典官”。官名。太平天国设置，为天朝典官，掌粮米出纳，分总圣粮、又正总圣粮、副总圣粮、又副总圣粮，计四人，官阶为职同检点。
官场用语。①贡举之士称主考官为座主，自称为门生。唐朝及第举人须拜谒座主，以表谢意。中唐以后，积成朋党之弊。宋初，为防止座主门生结党，礼部试后复殿试，天子自为座主，殿试合格人遂自称天子门生。② 宋朝高、
①官吏更宿制度。始见于唐。太宗即位，命京官五品以上更宿中书、门下二省，时时召以草制。高宗永徽(650—655)中，命弘文馆学士一人，日待制于武德殿西门。武则天文明元年(684)诏京官五品以上清官，日一
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。天官府纳言中大夫属官，员四人，分掌神玺、传国玺与六玺之藏。正一命。隋文帝开皇元年(581)罢。官名。《周礼·地官》之属有掌节上士二人，中士四人，主管各种符节。
官名。唐武则天垂拱元年(685)改左尚方令置，为左尚署长官，一员。初为正八品上，玄宗开元(713—741)初升从七品下。北宋存其名而罕除授。参见“左尚署”。