官名。掌管佛教事务之僧官。十六国后秦以道䂮法师为之， 是为僧人立官之始。 南朝宋置。《南齐书·纪僧真传》： “宋世道人杨法持，与太祖有旧，元徽(473—477)末，宣传密谋。升明(477—479)中，以为僧正。”梁亦置，名“大僧正”。金朝设于路，掌一路之僧众，理决僧尼词讼。元朝置于各州，为各州僧正司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司之主官，颁发度牒。掌钤束一州之僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
管理众僧的官。东晋列国后秦以道法师为僧正，秩同侍中，为僧人立官之始。南朝梁名大僧正。参看宋赞宁《僧史略中·僧寺纲纠》。明清各州置僧正司僧正一人，掌管本州僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
官署名。明初刑部四属部之一。洪武六年(1373) 置，设郎中、员外郎各二人，主事四人。十三年改设郎中、员外郎各一人，主事二人。与总部、比部、都官部共掌刑法之事。二十三年改四属部为十二属部，遂罢。
官名。汉置，廱厨指设在雍县之厨，属右扶风。《汉书·百官公卿表》记廱厨置长及丞，为掌供厨食之官。在廱厨长之下，各县均设有供厨，金文作共厨，出土的有好畤共厨鼎(见《阮氏积古斋钟鼎款识》卷九)、美阳共厨鼎、
官名。又作“右令”。春秋战国楚置。《左传·昭公二十七年》：“郤宛直而和，国人说之。鄢将师为右领，与费无极比而恶之。”军事机关名，隋朝置。《隋书·百官志下》：“左右领左右府，各大将军一人，将军二人，掌侍
官名。北宋徽宗建中靖国元年(1101)，复置宗学。崇宁元年(1102)，诸王宫宗学各置宗子正、宗子录、宗子博士，掌教授之事。
官名。见“上林令”。
官名。明、清各县僧会司主官。详“僧会”。
官名，西汉置，为帝母、帝祖母属官，主驭，掌车马，秩二千石。《后汉书·百官四·大长秋》：“帝祖母称长信宫，故有长信少府……仆为太仆，皆二千石，在少府上。其崩则省，不常置。”《通典·职官·诸卿·内侍省》：
即升级，为官吏升赏方式之一。汉代对于有治绩的官员，有时并不立即升迁， 而是以增秩的方式使之仍留原任，如《汉书·宣帝纪》记“颍川太守(秩二千石)黄霸以治行尤异，秩中二千石，赐爵关内侯，黄金百斤。”
官署名。南朝宋改散骑省置，为门下三省之一。有时仍习称“散骑省”。南朝齐、梁、陈沿置。掌侍从左右，谏诤献纳，纠劾百官，主掌图书文翰，集录诏令等文，撰述文章，收纳转呈诸奏闻文书，有异议得随事为驳。因拟诏出
官名。西魏，北周春官府司车路下大夫典路中士佐官，正一命。