太祝署令丞
官名。北齐太常寺所属有太祝署，置令及丞，掌郊庙赞祝，祭社衣服等事。隋沿置，唐宋金诸代不置太祝署但置太祝，直隶于太常寺，唐太祝掌出纳神主，祭祀时跪读祝文，太常卿省视祭祀之牲合格，则牵以授太官。宋太祝掌祭祀时宣读册辞，以抟黍授司徒或太尉进奉皇帝，致祭求福，饮福酒时进爵，酌酒时接空爵。元代太祝属太常礼仪院。
官名。北齐太常寺所属有太祝署，置令及丞，掌郊庙赞祝，祭社衣服等事。隋沿置，唐宋金诸代不置太祝署但置太祝，直隶于太常寺，唐太祝掌出纳神主，祭祀时跪读祝文，太常卿省视祭祀之牲合格，则牵以授太官。宋太祝掌祭祀时宣读册辞，以抟黍授司徒或太尉进奉皇帝，致祭求福，饮福酒时进爵，酌酒时接空爵。元代太祝属太常礼仪院。
王名，三国魏封东方倭国之王为亲魏倭王。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“景初二年六月，倭女王遣大夫难升米等诣郡，求诣天子朝献，太守刘夏遣吏将送诣京都。其年十二月，诏书报倭女王曰：‘制诏亲魏倭王卑弥呼
战国时魏国经过考选的步兵之称。据《荀子·议兵篇》记载，魏国当时考选步兵，须身穿“三属之甲”，手执“十二石之弩”，背负“箙矢五十个，置戈其上，冠䩜带剑”，带三日之粮，在半天内能跑完一百里路
豪帅，也写作豪率，这是对少数民族首领或地方上的豪族军事领导的通称。《后汉书·孝安帝纪》：“日南徼外蛮豪帅诣阙贡献。”《后汉书·光武帝纪》：“秋七月，广汉徼外白马羌豪率种人内属。”《后汉书·董卓传》：“
官署名。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后置，隶户部左曹，掌州县户口升降，民间立户分财，科差人丁，典卖屋业，陈告户绝，以及索取妻男之讼。
官名。三国魏太子属官。荀闳曾任此职。亦称太子文学。官名，也称太子文学，为太子的文学侍从官。三国魏置，荀闳曾任此官。参看“太子文学”条。
官署名。渤海国置，左六司支司之一，置郎中、员外，以主其事。
官名。清沿明锦衣卫之制，于銮仪卫设前所，以掌印冠军使一人为主官，下设扇手、斧钺二司，分掌炉、瓶、椅、机、扇、拂、斧、钺及盥器等物。
官名。宋真宗大中祥符九年(1016)举行恭谢大礼时置，以参知政事丁谓充任，掌有关仪制之事。
指一级官署。历代所设，名称不一，地位悬殊。北齐门下省辖有尚食、尚药等六局，太常寺太庙署下有郊祠局、崇虚局。后代亦有设局者，如太医局、礼制局、司经局、掖庭局，以及宦官衙门中的兵仗局、银作局等。至清末内阁
汉朝选官制度。即上书言事符合皇帝旨意者授以官职。武帝时，上书言得失而求官者以千数，名臣如东方朔、终军、朱买臣、主父偃等皆以上书拜官。汉朝选拔官员的一种方式。其选法是：皇帝下诏征召，上书人自荐，皇上亲自