官署名。管理道教事务之机构。元朝设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明朝设于洪武十五年 (1382)，为掌管道人之最高机构，录于礼部。负责颁给道官度牒，三年一颁; 总理天下道人; 统领地方各道官衙门，即府之道纪司、州之道正司、县之道会司。设左、右正一，左、右演法，左、右至灵，左、右至义，均各一人，选精通经典，戒行端洁者充任，不支俸。清沿明制置，设道官一人兼正一衔，给予部札，其他设官、职掌皆与明同。并于京师分设东南城、西南城、中城等六处道官，各设协理一人，给予司札，佐理道人，颁发度牒。康熙十六年(1677)，诏令道录司稽查设教聚会，严定处分。宣统三年(1911)，事归民政部管辖。
官署名。明朝始置，清朝因之，掌管道教徒的有关事务。其主官称正印、副印，下设左右正各一人、左右演法各一人、左右至灵各一人、左右至义各一人。关于掌管道教的官署，设在京城的称道录司，设在省府的称道纪司，设在州的称道正司，设在县的称道会司。参看《清通典·职官十七》和“道官”条。
官名。秦置，属典客。入汉因之，初属少府，中属中尉，后属大鸿胪。为郡邸长副贰，主诸郡设在京师之郡邸。东汉省，但令郎治之。官名，汉置，为郡邸长之副，佐长掌诸郡在京师之邸。参看“郡邸长”条。
即“辟差”。宋代授予官吏差遗的方式之一，即“辟差”见该条。
官名。南齐置，隶御史台，掌督诸郡钱谷。《资治通鉴·齐明帝永泰元年 (498)》：“召山阴令王询、台传御史钟离祖愿。”胡三省注： “台传御史，台所遣督诸郡钱谷者。”
官名。掌管山林政令。《周礼·地官》： “山虞，每大山中士四人，下士八人。府二人，史四人，胥八人，徒八十人，中山，下士六人，史二人，胥六人，徒六十人。小山，下士二人，史一人，徒二十人。”官名。周设此官，
官署名。宋朝太仆寺所属机构，掌豢养驯象。官署名。宋置于玉津园东北，掌豢养驯象。每年四月送象于应天府宁陵县西汴北陂放牧，九月复归。每年由玉津园布种象食茭草十五顷。
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌治外科，为国医属下的最高外科医生。员额四人，官阶为职同指挥。
官名。清末军谘处之长官。光绪三十三年(1907)设。军阶协都统，从二品。掌全处事务。宣统元年(1909)撤。
民国时县政府所属各局之一，掌理全县土地、农矿、森林、水利、道路、桥梁、工程、劳工、公营业等公共事业。设局长一人，总理局务。
即“秃鲁花”。
官署名。元朝地方监察机构，由提刑按察司改立，为江南十道监司之一。