都水司郎中
官名。即“都水清吏司郎中”。
官名。即“都水清吏司郎中”。
官名，西汉置，掌长安城东郊和南郊的治安。《汉官旧仪》：“长安城方六十里中皆属长安令，置左右尉；城东、城南置广部尉，城西城北置明部尉，凡四尉。”
官名。明置，为上林苑监的主官。见“上林苑监”。
官吏泛称。《左传·襄公十四年》：“天生民而立之君，使司牧之。”以牧羊喻治民，故称。
官名。十六国后赵石勒置，属大执法。《晋书·石勒载记下》： “署张班为左执法郎，孟卓为右执法郎，典定士族，副选举之任。”
隋唐均有流外视勋品、视二宝至视九品之差，唐玄宗开元(713—741)初唯留萨审府袄祝及萨宝率府、萨宝府史，余皆罢。
①官名。唐肃宗乾元元年(758)改太史令置，为司天台(监)长官，升从三品，掌察天文，稽历数。北宋初为司天监长官，神宗元丰(1078—1085)改制，复名太史令，隶秘书省。辽朝沿置，亦名太史令。金朝秘书
清朝郡王女称多罗格格，即县主。其夫称多罗额驸或县主额驸，汉名为县主仪宾。秩视武职二品。
西夏冶铁管理机构。 景宗元昊天授礼法延祚三年(1040)，设于夏州(今属陕西靖边)东境距黄河八十里处。
汉朝选拔、考核官吏的制度。因分质朴、敦厚、逊让、有行四种科目，故名。此制始于元帝永光元年(前43)，时下诏丞相、御史举质朴、敦厚、逊让、有行者，光禄每年以此科目考核郎及从官。东汉时科目有所不同。《后汉
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭