仓部员外郎
官名。隋开皇六年(586)置，为仓部司次官，掌本司籍帐，侍郎缺则代理曹务。大业三年(607)省。唐武德三年(620)复置，员一人，从六品上。高宗、玄宗时曾随本司改名司庾员外郎、司储员外郎，旋皆复旧。北宋初为六品寄禄官，无职掌。元丰改制后为职事官，正七品。辽、金、元不置。明洪武十三年(1380)复置，员一人，从五品。二十三年罢。
官名。隋开皇六年(586)置，为仓部司次官，掌本司籍帐，侍郎缺则代理曹务。大业三年(607)省。唐武德三年(620)复置，员一人，从六品上。高宗、玄宗时曾随本司改名司庾员外郎、司储员外郎，旋皆复旧。北宋初为六品寄禄官，无职掌。元丰改制后为职事官，正七品。辽、金、元不置。明洪武十三年(1380)复置，员一人，从五品。二十三年罢。
见“捻军”。
即“阿剌知院”。
官署名。元世祖至元二十一年(1284)，设大都路总管府，由大都留守司兼领，秩从三品，置都达鲁花赤、都总管等官。二十七年独立，升都总管府，正三品，设达鲁花赤二员，都总管一员，副达鲁花赤、同知各二员。达鲁
官名合称。南北朝时中军将军、镇军将军、抚军将军的合称。
书名。明黄绾撰。十二卷，今存六卷。嘉靖二十六年(1547)由其子黄承德主持刻成。认为圣学为经世之学，宋儒非圣学真传，其入门皆由于禅。故举凡周、程、张、朱和陆、王之学，皆在所非之列。表现出作者晚年由笃信
俗称火烧望海楼。天津人民反对外国传教士的斗争。清咸丰十年(1860)中法《北京条约》签订后，法国天主教传教士在天津望海楼设立教堂，诱人入教，强占民地，激起民愤。同治九年(1870)该堂附设的育婴堂接连
唐开元五年(717)，于乾元殿写经史子集四部书，置乾元院使，有知书官八人，分知四库书，每库二人，掌写书出纳及名目编次。
1723—1815清浙江钱塘(今杭州)人，字元颖，号山舟，晚号新吾长翁。乾隆进士，官至翰林院侍讲，年四十乞归。博学，工书，初法颜、柳，中年法米芾，七十后愈工，自成一家，享盛名六十年，与刘墉、王文治齐名
蒙古碑刻。在今河南济源市。刊刻元太宗窝阔台十二年(1240)三月大皇后懿旨，碑称“也可合敦大皇后”。内记沁州管民官杜丰提领雕造道藏经及修盖宫观事。碑为汉文。左侧刊蒙古文字三行，为现存较早的蒙古畏兀儿字
1835—1863清湖南新宁人，字味根。江忠源从弟。咸丰三年(1853)由童生随江南提督和春与太平军作战于鄂、赣、皖诸省。忠源死后，分领其军。九年在湘鄂一带击败石达开部太平军。赏额尔德木巴图鲁名号。十