范隆
十六国时雁门(治今山西代县西)人，字玄嵩。尝与刘渊、朱纪等师事崔游。西晋末隐迹不仕。渊称汉王，为大鸿胪，并封公。刘聪时历中书监、太尉、守尚书令等。靳准之乱，出奔刘曜，奉曜为帝。卒赠太师。著《春秋三传》，撰《三礼吉凶宗纪》，已佚。
十六国时雁门(治今山西代县西)人，字玄嵩。尝与刘渊、朱纪等师事崔游。西晋末隐迹不仕。渊称汉王，为大鸿胪，并封公。刘聪时历中书监、太尉、守尚书令等。靳准之乱，出奔刘曜，奉曜为帝。卒赠太师。著《春秋三传》，撰《三礼吉凶宗纪》，已佚。
为一种十进井田制。古代并据以修建沟洫和道路。《周礼·地官·遂人》：“凡治野：夫间有遂，遂上有径;十夫有沟，沟上有畛;百夫有洫，洫上有涂;千夫有浍，浍上有道;万夫有川，川上有路，以达于畿。”郑玄注：“遂
清代*窝泥(今哈尼族)的别称。多分布于和曲(今云南武定县)之铺西、永兆、禄劝之硝井等处。耕种山田，采薪拣菌，贸易盐米。近代大部分居住在墨江、武定。
年号。(1)西燕慕容��年号(386)。(2)北魏时吕荀儿年号(506)。(3)北魏长广王元晔年号(530—531)凡二年。
书名。日本中村五六、顿野广太郎编纂，近人王国维译。一卷。是书分节叙述日本畿内、东海、东山、北陆、山阴、山阳、南海、西海、北海等道的地理、历史沿革、风土物产及政治、经济情况。书中以为日本“国力强盛”原因
北天竺人。其名意译“觉定”。僧人。曾与菩提流支、勒那摩提合译世亲的《十地经论》。北魏、东魏之际，先后在洛阳白马寺和邺(今河北临漳西南)金华寺从事译经，计有《如来狮子吼经》、《摄大乘论》等约十部十一卷。
即“晋恭帝”。
书名。清赵申乔撰，二十四卷。何祖柱辑。卷一至卷七为奏疏，始于康熙四十二年(1703)二月到任，终于五十年正月离职内升。卷八为咨文;卷九为告示;卷十至卷十二为牌檄;卷十三至卷十五为批详;卷二十一至卷二十
官名。金代司天二十五阶之第四阶，秩正五品。
又作顾姑、固姑、罟罟。元代蒙古妇女的头饰。蒙语作孛黑答。形如圆柱，顶部正方，高二尺许，以竹木为骨，外糊纸或皮，以红绢金帛为饰。顶上并插一杆修长的羽毛，或饰以采帛的柳枝、铁杆等。他人触及为大忌。
书名。清汪辉祖辑。七十二卷，又《补遗》四卷。史学工具书。九史，指新、旧《唐书》，新、旧《五代史》，《宋史》，《辽史》，《金史》，《元史》及《明史》。鉴于余寅《同姓名录》缺漏不详，欲尽读《史记》以下各史