三灵庙碑记
白族古碑。明代景泰元年(1450)秋刊刻。五峰兰雪道人杨安道书并篆额，白族石匠杨宗刻字。正文17行，行11至41字，右行，正书。原碑立于云南大理喜洲凤阳村三灵庙内，已毁，唯留拓片。所记乃南诏、大理国神话和史实，为研究当时社会发展的重要资料，可与《纪古滇说集》、《南诏野史》、《滇载记》、《白国因由》等互相参证。
白族古碑。明代景泰元年(1450)秋刊刻。五峰兰雪道人杨安道书并篆额，白族石匠杨宗刻字。正文17行，行11至41字，右行，正书。原碑立于云南大理喜洲凤阳村三灵庙内，已毁，唯留拓片。所记乃南诏、大理国神话和史实，为研究当时社会发展的重要资料，可与《纪古滇说集》、《南诏野史》、《滇载记》、《白国因由》等互相参证。
?—1665清代云南临安溪处哈尼族首领。顺治十六年(1659)，归附清朝，封溪处长官司副长官，世职。康熙四年(1665)，附东川土司禄昌贤反对清廷改土归流，被执杀。职除，改土舍。
河流名。洮儿河支流。位于内蒙古兴安盟。发源于札萨克图旗西北，集诸小水从札萨克图旗之西，曲折东流，水流分为两支，隔一沙洲，河水较浅，很多地方可以徒涉。流入洮儿河。清代沿河流域为蒙古科尔沁右翼前旗等游牧之
西域古地名。指中亚阿姆河与锡尔河之间的地区。又称河间地带。简称河中。阿拉伯语谓之“马瓦拉痕那儿”，意为“河以外的地方”，即阿姆河北诸地。
?—1832清朝大臣。满洲正蓝旗人。伊尔根觉罗氏。乾隆五十三年(1788)，由官学生挑补鸿胪寺鸣赞，寻以同知用。嘉庆初，镇压豫、川、楚白莲教义军余部，历任同知，赏知府衔。十二年(1807)，补绥定府知
即西州回鹘。因其地属唐北庭地故名。参见“西州回鹘”(703页)。
书名。元法令类编。赵世延撰。卷数及成书年代均不详。作者早年曾受世祖召见，命入枢密院御史台肄习官政，后历官台省五十余年，对整肃官箴，监察失职有长期经验。本书是其类集元仁宗以前有关监察制度的格例条画，汇次
清代抗法将领。广西防城县沥尾人，京族。中法战争爆发后。率领沥尾、巫头等地京族和邻近汉族数十人，参加刘永福“黑旗军”，同法国侵略者展开坚决的斗争。因其足智多谋、英勇善战，屡败侵略者的武装进攻。一次，所部
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与其它部族下置石烈。毫兀真女姑为辽圣宗※兴圣宫下之一石烈。“女姑”，又译作“女古”，《辽史·国语解》
明代诗人。安徽和州(今和县)人。回族。工诗，诗作风格清新。著有《早间堂诗文》问世。
见“张承奉”(1181页)。