不薙发黑斤
即“额登喀喇”(2535页)。
即“额登喀喇”(2535页)。
苗族崇奉的始祖。贵州东南部地区苗族相传，古代洪水泛滥，世上只剩下姜央兄妹二人，兄妹婚配，繁衍子孙，遂有苗人。为纪念始祖，每隔13年举行一次隆重的祭祖活动，旧称※吃牯脏(今译鼓社节)。届时，牯脏头(主持
阿拉伯语“麦斯吉德”的意泽，意为“礼拜的场所”。一称礼拜寺。在中国，为回族等信仰伊斯兰教之民族举行宗教仪式、传授宗教知识、聚会和进行其他社会活动的场所。唐称“礼堂”，宋元称“清净寺”、“真教寺”，元末
高句骊初期的别称。卒本，为水名，《好大王碑》作“忽本”。因高句骊国始祖朱蒙自夫余南逃至“沸流谷(沸流水为今浑江)忽本西”的山上筑城建都、立国称号得名。一说“卒本”有广狭二义，广义即卒本夫余，是高句骊的
1520—1557明代蒙古可汗。亦译打赉逊、打来素、打来宋、达赉逊库登、他赉孙阔通，或称库登汗、小王子等。孛儿只斤氏。※达延汗曾孙，※卜赤长子。嘉靖二十六年(1547)，父卒，即汗位。一说至嘉靖三十年
见“仁美”(315页)。
元末湘西起义首领。湖广靖州(今湖南靖县)人。瑶族。元至正六年(1346)，武冈爆发瑶民抗元斗争，攻陷黔阳县城。七年三月，于靖州号召当地瑶、苗、侗、汉农民响应起义。率起义军一举攻破武冈，继而攻下辰溪、溆
见“乌鲁”(331页)。
清代乌梁海部落分支名。一译明噶特部。初居阿尔泰。后为准噶尔部兼并，被编入其二十四鄂拓克，迁住雅尔(原苏联境内乌尔扎尔)。乾隆二十年(1755)清军征伊犁时，举部附清，被置于呼伦贝尔。继逃遁，令隶札萨克
?—1649清初将领。蒙古族。和勒依忒氏。初为察哈尔部宰桑。天聪八年(1634)，率200余人与德参济旺等投后金皇太极。编入正红旗，授甲喇额真。崇德元年(1636)，授世职一等梅勒章京。二年，坐事降一
卫拉特蒙古进藏礼佛布施组织。乾隆八年(1743)，准噶尔部长噶尔丹策零为替其父策妄阿拉布坦超度亡灵，派遣宰桑吹纳木克、巴雅斯瑚朗、喇嘛强佐巴等312人，携骆驼1700—1800峰，马2300余匹，羊2