东蒲类王

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• 扎撒扎木彦

  1886—1957蒙古语音译，又译“札撒黑”、“札萨”。《元朝秘史》释为“法度”、“军法”，即“法令”、“法律”之意。宋嘉泰二年(1202)，蒙古部始有扎撒。开禧二年(1206)，蒙古建国后，渐趋完善

• 金㚇

  马首饰，即马冠。《后汉书·马融传》有“扬金㚇而拖玉瓖”句。注称：“金㚇，马冠也，高广各四寸。”辽会同元年(938)，晋使冯道备车辂法物使辽，盛唐辇辂，尽在辽廷。其玉辂“驾苍

• 完颜卞

  金宗室、大臣。本名吾母。上京(今黑龙江阿城县白城)司属司人。女真族。完颜氏。大定二年(1162)，充护卫，积功授彰化军节度副使，入为都水监丞，累迁中都(今北京)、西京(今大同)路提刑使。徙知归德府(今

• 柳城

  ①古地名。故址在今辽宁朝阳市区。西汉时为辽西郡柳城县县治所在，故名。东汉时，先后为乌桓、鲜卑族所据。东晋时，鲜卑慕容皝以此为“福德”之地，在原基址上筑城，建宫室，改称※龙城，又曰和龙城(因新建宫室名和

• 六大政策

  盛世才统治新疆前期提出的政治纲领。即反帝、亲苏、和平、清廉、建设、民平(民族平等)。是在苏联、中国共产党人的影响及帮助下，在新疆各族人民长期斗争下，于1934年至1936年逐步制定的。据盛世才解释，它

• 穷结

  地名。藏语译音，意为“房角悬起多层”。又称冲姐、群吉、琼杰、琼结、垂佳普郎、吹佳勒坡巴朗宗、琼结宗。位于西藏自治区东南，雅鲁藏布江南岸，属山南地区。古称穷结达孜即唐代史书中之“匹播城”。为五世达赖喇嘛

• 三教理

  唐代吐蕃奴隶社会的教育理论。藏文作“曲松”。“曲”一般专指“佛法”之“法”而言，但在吐蕃赞普松赞干布初订吐蕃制度章程时，佛法尚未正式兴起，而“法”之意义亦多不知其真谛。故“三教理”中之“曲”字应做一种

• 保恩王

  元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。延祐三年(1316)，成吉思汗弟合撒儿后裔月鲁帖木儿受封。

• 马元章

  1853—1920近代伊斯兰教经师。原籍甘肃河州(今临夏)人。回族。字光烈，号祯祥，经名利雅顿丁，道号索底根俩·穆罕默德·努尔(阿拉伯文音译，意为“忠于安拉的人”)。中国伊斯兰教哲赫林耶教派创始人※马

• 广源州笔谈

  有关侬智高起义史事的笔记。一篇。北宋沈括(1031—1095，字存中，浙江钱塘人)撰。据采访笔记写成。记录壮族首领侬智高之父侬存福(一作侬全福)于天圣七年(1029)以广源州归附宋朝，朝廷补存福为邕州