石窟寺名。又称灵岩寺石窟。在山西大同市西北16公里武周山(云冈)南麓。石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟53个，石雕佛像、飞天等51000多尊，最大佛像高达17米，是中国古代最大的石窟群之一。魏晋以来，随着佛教的广泛传播，寺宇林立。北魏拓跋鲜卑统治者为了适应统治中原地区的需要，也大力提倡佛教。此石窟始建于北魏文成帝和平元年(460，一说兴安二年，即453年)，主要石窟完成于太和十八年(494)孝文帝迁都洛阳前30余年中。最初由凉州僧人昙曜主持，据《魏书·释老志》载：“于京城(即平城，今大同东北古城)西武州塞，开窟五所，镌建佛像各一，高者70尺，次60尺，雕饰奇伟，冠于一世。”此即北魏开国后五个皇帝祈福的昙曜五窟，皆以造像为主题，没有后室。稍后的中部各窟有后室，中央雕镌大佛像，四面、拱门和窟顶上雕刻许多小佛像和飞天、佛经故事。雕刻风格既继承汉代石刻艺术的传统，又吸收外来艺术的有益部分，佛像高大雄伟，颇有犷劲之气，带有早期造像特点。解放后，设云冈石窟文物管理所，为全国重点文物保护单位。
?—1858清朝大臣。满洲正蓝旗人。姓赫舍里氏。道光十二年(1832)，进士。二十四年，累官内务府大臣，旋充伊犁参赞大臣，和阗、阿克苏办事大臣。二十七年(1847)，署叶尔羌帮办大臣，因安集延布鲁特回
清代官署名。综理民族事务及外交的中央机构。崇德三年(1638)，更蒙古衙门设置。顺治十六年(1659)，隶礼部。十八年(1661)，改与六部齐等，设尚书、侍郎、额外侍郎等职官，以满族人为主，蒙古人为辅
见“人役税”(33页)。
?—553武兴国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。※杨绍先子。西魏大统元年(535)父卒，即位(一说即位者为其兄弟智慧，至大统十一年，即545年，始承位)，十一年，受西魏封为东益州刺史。魏废帝二
?—1833清朝将领。达斡尔族。姓孟尔底音氏(亦作孟尔丁或莫尔丹)。世居大莫丁屯，隶布特哈正黄旗。世袭佐领。从征廓尔喀收复济咙，因功赐号托默欢巴图鲁。嘉庆二年(1797)，从德楞泰镇压川、陕、楚白莲教
俗称《过山榜》。瑶族广泛流传的一种民间历史文献。又叫《盘古皇圣牒》、《南京平王敕下古榜文》、《白箓敕帖》、《盘古圣皇榜文券牒》等等。迄今已发现百余件，有木刻印、石印、油印和手抄本，分折叠、卷幅、书本式
书名。金末元好问撰。40卷。内诗14卷，文26卷。作者为金末北方著名文人，金亡不仕。晚年筑野史亭，以史笔自任，号遗山、因以名集。所作记、序、碑铭、志甚多，其诗亦意在以诗存史，共百余万言，保留有有关金末
1272—1302元朝大臣。蒙古札剌儿氏。中书右丞相※安童子。世祖(1260—1294年在位)时，袭任宿卫长。至元三十一年(1294)，成宗即位，任大司徒，领太常寺事。摄太尉。率百官为忽必烈请谥于南郊
旧时云南耿马、孟定地区傣族土司衙门的地方官吏。相当于一乡之长。有大小等级之分，大圈官管小圈官，相当于地方大小头人，由土司委任，新爷具体统辖。在政治上行使管理所属地区各寨的行政权，处理诉讼案件;在经济上
见“拓跋焘”(1358页)。