五溪蛮
魏晋至宋代对分布在今湖南沅水上游雄、��、辰、西、舞(��)五条溪水周围地区少数民族的总称。秦代泛称黔中蛮。汉代称※武陵蛮，有※槃瓠、※廪君、※板楯蛮之属。南北朝至唐有※僚、※蛮、※左、※蜒、莫徭等。宋代泛称溪洞蛮，有苗、仡僚、仡、仡偻、仡伶等。隋大业四年(608)，酉溪蛮※田思飘率族人举兵反。其民有祭槃瓠之俗。遇父母丧，行鼓踏歌，饮宴一月。尽产为椁，临江高山，凿龛以葬，三年不食盐，终身不复祀祭。其地今有苗、土家、侗、瑶、仡佬、壮等民族居住。
魏晋至宋代对分布在今湖南沅水上游雄、��、辰、西、舞(��)五条溪水周围地区少数民族的总称。秦代泛称黔中蛮。汉代称※武陵蛮，有※槃瓠、※廪君、※板楯蛮之属。南北朝至唐有※僚、※蛮、※左、※蜒、莫徭等。宋代泛称溪洞蛮，有苗、仡僚、仡、仡偻、仡伶等。隋大业四年(608)，酉溪蛮※田思飘率族人举兵反。其民有祭槃瓠之俗。遇父母丧，行鼓踏歌，饮宴一月。尽产为椁，临江高山，凿龛以葬，三年不食盐，终身不复祀祭。其地今有苗、土家、侗、瑶、仡佬、壮等民族居住。
明代白族学者、诗人、书画家。号存诚道人，别称桂楼先生。云南太和县(今大理市)下阳溪人。谓“九隆族之裔”杨连五世孙，元代大理总管书史杨保继子，世代为宦。约生于明洪武(1368—1398)初年。以书香门第
书名。清光绪间吴重熹辑。凡155卷。历经20年辑成，宣统元年(1909)海丰石莲庵初刻。计收录金代9名作者8种文集，故名。包括王寂《拙轩集》、赵秉文《滏水集》、王若虚《滹南遗老集》、李俊民《庄靖集》、
靺鞨诸部之一。唐亡高丽后，被迁于营州(治所在今辽宁朝阳市)界内，乾封(666—668)中，置夷宾州(治所无考)管理其事，隶营州都督。万岁通天(696—697)中，契丹首领李尽忠据营州叛武周，次年又被移
见“高车十二姓”(1919页)。
见“可木卫”(491页)。
见“拽剌”(1620页)。
藏语音译。原西藏地方政府官职名。代理※司伦。职权与司伦同。1950年冬，西藏和平解放前夕，十四世达赖喇嘛丹增嘉措被以摄政大札为首的西藏上层反动分子扶持南逃亚东，※噶伦多随之而去，由留在拉萨的仔本鲁康娃
明代彝族文物。碑刻于明神宗万历二十年(1592)，彝文、汉文两块碑分开并立，彝文碑上刻彝文1922字，汉文碑上刻汉文2364字，是现今发现的镌刻彝文最多的碑石。
参见“孜洛布扎”(1265页)。
明代湖广永顺土官。土家族。永顺(今湖南永顺县东南)宣慰使※彭添保子。永乐元年(1403)袭职。十六年(1418)，遣子彭仲率土官部长667人赴京贡马。