人租
解放前贵州赫章等地彝族土司、土目统治区的一种剥削制度。黔西北一些彝族土司、土目根据承租者的依附程度、田地的腴瘠，分为鸡租地、羊租地、猪租地、粮租地、人租地等多种。人租地又有两种：(1)活人租，即凡租种土司、土目田地的佃户，必须出一子或一女去土司、土目家当奴隶或陪嫁丫头;(2)死人租，即凡租种土司、土目田地的佃户，在土司、土目家死人时，每户必须出一子或一女为死者殉葬。此制度到本世纪20年代后废除。
解放前贵州赫章等地彝族土司、土目统治区的一种剥削制度。黔西北一些彝族土司、土目根据承租者的依附程度、田地的腴瘠，分为鸡租地、羊租地、猪租地、粮租地、人租地等多种。人租地又有两种：(1)活人租，即凡租种土司、土目田地的佃户，必须出一子或一女去土司、土目家当奴隶或陪嫁丫头;(2)死人租，即凡租种土司、土目田地的佃户，在土司、土目家死人时，每户必须出一子或一女为死者殉葬。此制度到本世纪20年代后废除。
亦称祭青海神、祭西海神。旧时中央政府及青海地区蒙、藏、汉等族对青海湖水神每年定期举行的祭祀。青海湖水神传说，古已有之。最初见于载籍的为唐天宝十年(751)，玄宗封青海神为“广润公”。宋庆历元年(104
1768—1833清代甘肃拉卜楞寺第二十五任堪布。藏族。嘉木样二世兄弟昂拉百户洛哲之长子。入拉卜楞寺，由嘉木样二世授沙弥戒，学习藏文。乾隆四十九年(1784)，随嘉木样赴西藏拜隆多喇嘛强为师。后获拉然
西夏遗址。地在今宁夏石嘴山市庙台乡省嵬村。西夏太宗李德明于宋天圣二年(1024)始建。城呈方形，边长约600米，城墙黄土夯筑，今墙体颓圮，残存最高处15米左右，墙基厚13米。南墙中部有城门，门前尚留瓮
1898—1936原名金勋，名杨州平、杨宁。朝鲜族。金氏。生于朝鲜平安北道。1919年，随父参加“三·一”反日运动。同年秋，来到吉林通化县，投奔新兴武官学校，研习军事。翌年，任吉林汪清县西大坡北路军政
明朝将领。安徽凤阳府定远(今安徽定远县)人。回族。黔国公、云南总兵官沐绍勋次子。代兄朝辅为总兵官，镇云南。隆庆(1567—1572)初，曾镇压武定凤继祖反明，克30余寨。后以骄恣，被弹劾，囚之，卒于南
见“和硕特南左翼后旗”(1453页)。
即“顺奴部”(1691页)。
古城名。雍正元年(1723)建于布隆吉尔(今甘肃安西县东北)，安西同知驻扎。六年(1728)，于杜尔柏津西北(今安西县)建新城，周6里7分(一作6里3分)，设4门。初为厅治，为兵备道驻扎。城内有鼓楼，
见“河厉桥”(1506页)。
行政区划名。明清为干崖宣抚司、盏达副宣抚司，属傣族土司。民国二年(1913)，分设干崖、盏达弹压委员，民国五年(1916)，改设行政委员，隶腾越道，民国二十一年(1932)改设盈江、莲山设治局。盈江即