清朝大臣。纳喇氏。满洲正白旗人。乾隆初，以世管佐领授三等侍卫，累迁至镶红旗蒙古副都统。相继驻乌鲁木齐、阿克苏、喀什噶尔(今喀什)诸地。乾隆二十八年(1763)，任伊犁参赞大臣，旋调喀什噶尔。三十三年(1768)，晋伊犁将军。越一年，以经略大将军征缅甸，任副将军。寻因战功卓著，擢兵部尚书。三十六年(1771)，以土尔扈特汗渥巴锡率众东返，复为伊犁将军，办理安置抚绥事宜，疏请如札萨克例置佐领被采纳。三十八年(1773)，以兵部议禁鸟枪，疏奏土尔扈特部新附，鸟枪乃其牧马御兽所恃，请勿一概论禁。四十八年(1783)，加太子太保，获双眼花翎。卒，清廷以其久驻边疆，凡所经画，皆得宜，处理各部事务有方，为诸族敬服，特予厚恤，封一等伯，入祀贤良祠。
明代重建蒙藏关系的大法会。蒙元时期，由蒙古贵族※阔端、※忽必烈汗等与西藏※萨迦班第达、※八思巴等建立了密切的蒙藏关系。元亡明兴，元室北徙，明朝占领陕西、甘肃、宁夏地区，势及哈密、青海，藏族各部归属明朝
南朝齐、梁等政权对吐谷浑国的称呼。见“河南国”(1506页)。
藏语音译，意“承担支差义务的草场”。旧时西藏天然草场全部为※三大领主占有，※差巴只有对草场的使用权，且是在为领主支各种劳役、实物与货币差的前提下被领主分予的，由当地差巴个人或共同使用。也有在共同使用的
明朝官员。蒙古族。元朝旧臣。通蒙古文书。明永乐(1403—1424)时，由都指挥李贤(蒙古族)荐举于明成祖，任教习翻译。洪熙元年(1425)，因积年辛劳，由吏部尚书蹇义上报，升鸿胪寺右丞。
1527—1602明代著名思想家、文学家。福建泉州晋江(今属泉州市)人。回族。本名林载贽，后改姓李，字卓吾，又字宏甫，别号温陵居士。祖辈皆从事航海贸易或担任翻译。嘉靖三十一年(1552)中举。历任教谕
鄂伦春语音译，意为草木枯干的季节，即秋天。旧时鄂伦春族无历法，在长期的狩猎和生活实践中，以物候变化为依据，总结出一套计算一年四季变化的知识，据其来安排狩猎生产。虽与我国通行农历不完全相合，但适合其狩猎
见“李国昌”(1036页)。
唐代吐谷浑王族慕容明之字。见“慕容明”(2436页)。
见“嘉木样丹增嘉措”(2432页)。
见“土河”(63页)。