佛尼勒
?—1681
清朝将领。满洲镶红旗人。柯齐礼氏。索尔和诺子。初袭父牛录章京世职。顺治元年(1644)，补西安驻防牛录章京。从征湖广，署夸兰大。康熙八年(1669)，升副都统。十三年(1674)，同西安将军瓦尔喀由四川进剿吴三桂，连败四川叛军。十四年，晋西安将军，败陕西叛军。后历任振武将军、建威将军，率军取成都，保汉中，屡战立功。统兵7年，转战四川、陕西，经80余战，得功牌数十面，纪律严明，秋毫无犯。二十年九月，卒于军。
清朝将领。满洲镶红旗人。柯齐礼氏。索尔和诺子。初袭父牛录章京世职。顺治元年(1644)，补西安驻防牛录章京。从征湖广，署夸兰大。康熙八年(1669)，升副都统。十三年(1674)，同西安将军瓦尔喀由四川进剿吴三桂，连败四川叛军。十四年，晋西安将军，败陕西叛军。后历任振武将军、建威将军，率军取成都，保汉中，屡战立功。统兵7年，转战四川、陕西，经80余战，得功牌数十面，纪律严明，秋毫无犯。二十年九月，卒于军。
又作“九脚白旗”、“九游白旗”、“九斿大旗”、“九足白旄纛”。指有九条飘带的纯白大旗。古代蒙古人崇九尚白，以九为重，以白为吉，故此旗寓高贵吉祥之意。1206年，铁木真于斡难河(今鄂嫩河)源头召集贵族大
哈尼族他称。又作“卡多”。雍正《云南通志》卷24《种人》条：“卡隋，元江有之。”康熙《元江府志·彝人种类》：“卡隋……喜歌舞”。道光《元江州志》、《新平县志》、《他郎厅志》、《普洱府志》及民国《墨江县
光绪十年(1884)，英印政府派秘书马科雷领兵从锡金闯入后藏岗巴宗所辖之甲岗地方(地近扎什伦布寺)，欲与该地方藏官直接谈判通商，被西藏地方当局识破，拒绝。再派马科雷从海道赴北京，以《烟台条约》中规定英
见“牯脏头”(1665页)。
碑铭。清世宗胤禛撰文。雍正二年(1724)立于北京孔庙。碑文记述青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津于雍正元年煽动青海西宁僧俗大众抗清，清廷命抚远大将军年羹尧率兵平叛的经过。对研究该历史事件有一定参考价值。
布依族民间传统节日。每年夏历7月14、15日晚间举行。流行于贵州兴仁县潘家庄乡一带。相传其先民初到此地，被敌人围困。7月14日夜，他们用“火箭”击退敌人。后人为纪念此次胜利，每年是日祭祖后，举行“打火
见“班第达”(1790页)。
西夏文译佛经。译自后秦鸠摩罗什译本。西夏文译者佚名。一为木刻梵夹本，存卷3。卷首有元代皇帝印经祝赞。现藏北京图书馆。一为泥金写经，绀纸金书，存6卷，前有道宣述弘传序，藏法国巴黎图书馆。一为木刻本，有西
见“萧裕”(1991页)。
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于辽上京故城西南(今内蒙古巴林左旗林东镇西南5里之白音戈勒)。时该地为南朝使臣至契丹上京必经之官道。窑场面积较大。专烧茶绿釉和黑釉大型瓷器，主要产品是契丹典型器物鸡腿坛。此