字典二二>历史百科>民族起源>侯大苟

侯大苟

?—1465

明正统至成化年间广西瑶族起义军杰出领袖。广西桂平县罗渌洞田头村人。瑶族。家贫,原以烧炭、帮工及打猎为生。为人正直,有强烈反抗精神,在当地瑶族中颇孚众望。因不堪忍受官僚土豪肆意欺压搜刮,于正统七年(1442),与蓝受贰等在大藤峡地区发动瑶民武装起义,以石门为据点,经常袭击地方官府,严惩贪官劣绅,后因蓝受贰等被诱杀,起义受挫。十年(1445),在大藤峡掀起规模更大的起义,率义军攻陷重兵镇守的梧州城,声威大振。附近各县壮、汉农民纷纷响应,拥众万余人,有步兵、骑兵、水兵三军,控制黔江水陆两路,深入至两广交界的高、廉、雷广大地区,所至之处,下令毁衙署,杀贪官,开仓济贫,深受群众拥护。天顺三年(1459),联合各地义军围攻浔州、梧州、柳州、庆远等州府。七年(1463)十一月,率七百精兵再次袭击梧州城,杀训导任璩,擒按察司副使周,缴获大量武器,震撼明王朝。明英宗朱祁镇下诏:“能捕侯大苟者予千金,爵一级”,终未得逞。成化元年(1465),明宪宗朱见深特命浙江参政左佥都御史韩雍、都督征夷大将军赵辅等率北京、南京、江西、湖广官军16万前往征讨。率起义军退守大藤峡。由于四面受敌,后被迫退至九层楼山,指挥义军依险筑垒,用巨石、滚木、标枪、毒弩作武器,与官军坚持战斗数月之久,终因众寡悬殊,被捕壮烈牺牲。

猜你喜欢

  • 宇文逸豆归

    ?—344或345东晋时宇文部首领。又作宇文归。系鲜卑化之匈奴人。咸和八年(333),逐杀宇文乞得归而自立。为慕容皝所攻,惧而请和。皝于其地筑榆阴、安晋二城而还。咸康二年(336),结辽西鲜卑,段辽、

  • 打糕

    朝鲜族传统食品。流行于延边等地区。是朝鲜人逢年过节、婚丧嫁娶、宴客祭祀等必备之珍馔。制法;先将糯米洗净泡发后,放在笼屉内蒸熟,取出倒在木槽或木臼里,用木槌打成糕团。在打制过程中,要不时将木槌蘸水,以免

  • 温布

    藏语音译。旧时藏族地区寺院“译仓”主持者的称谓。系终身职,由寺院大活佛委任本人的兄弟或近亲充当,不经选举考试。掌管寺院行政与经济大权,管辖下属寺院,可派代表到部落办事。兼管司法、监狱。地位仅次于活佛,

  • 回鹘公主城

    见“可敦城”(492页)。

  • 诰哈滚

    布朗语音译。旧时布朗族氏族公社氏族长的名称。通过民主推举产生。通常由辈份高的长者担任,不世袭。其职责是对内管理分配氏族公有土地,调解纠纷,主持宗教祭祀,教育后代。对外代表本氏族。重大事务需经氏族会议讨

  • 押儿牵

    见“莎车”(1827页)。

  • 大辽

    即“大辽水”(81页)。

  • 不薛

    蒙古族传统服饰腰带。蒙古语音译,《蒙古秘史》汉译为系腰,俗称蒙古腰带或蒙古系腰。源远流长,与蒙古袍相始相配。质料多为布或绸子,长约丈余,选用与袍子不同的颜色,非常醒目,可防寒、防虫、护腰、护肋,便于骑

  • 傣族土司训条

    傣文文献。于云南西双版纳勐遮地区收集。内载土司告诫百姓的训条,对研究傣族社会历史及土司制度有一定的参考价值,内称:当用的不用,不当用的又用;当说的不说,不当说的又说;当做的不做,不当做的又做,是不对的

  • 田五

    ? —1784清初回民起义首领。又名田富。甘肃海源小山(今属宁夏海源)人。回族。幼时师事哲赫林耶派创始人马明心,为“海里凡”(学生之意)。挂幛(结业)后,为阿訇,世称为“田五阿訇”。乾隆四十六年(17