傣语作“喊正”。傣族戏曲剧种。主要流行于云南德宏傣族景颇族自治州及保山、临沧等傣族聚居区。约形成于清嘉庆、道光(1796—1850)年间，有近200年历史。最初为民间歌舞，后渗入短小精悍的戏剧内容和简单的表演形式。剧目有“十二马”、“公孙犁田”、“冒少(男女)对唱”等。具有浓郁的民歌对唱风格。20世纪初，干崖(盈江)土司成立傣戏班，移植滇戏，吸收其表演、服饰、化装、道具、乐器等艺术形式，增加“三国演义”、“岳飞传”、“白蛇传”、“薛仁贵征东”等汉族剧目内容，并将傣族故事长诗《南总布》、《思南王》等改编为剧目，使之进一步发展和完善，形成具有鲜明民族特色的傣剧。以锣、鼓、钹、二胡、象脚鼓、葫芦笙等伴奏。
清代的一种官服。以黄色面料缝制的短外衣。马褂，原是骑马的服装，衣长与坐骑齐，袖长及肘。面料用黄，以示恩宠。(1)例穿：领侍卫内大臣、御前大臣、侍卫班领、前锋统领、护军统领、健锐营翼长，以侍卫补授之上驷
见“恒格勒格”(1723页)。
朝鲜族民间传统节日。亦称“中元日”。流行于延边等地区。现在，已不注重该节日。源于古代朝鲜新罗王朝时期。可能与新罗人作游戏有关，朝鲜李朝金迈淳《洌阳岁时记》七月中元条载，新罗儒理尼斯今，使“王女率六部女
673—728唐代南诏第三世王。乌蛮，姓蒙氏。又作慎乐皮、诚乐魁。兴宗王逻盛之子。睿宗太极元年(712)，父卒，嗣位。开元元年(713)，唐授其为特进，封台登郡王。设官征商税。二年，遣清平官张建成入朝
1767—1843清代甘肃拉卜楞寺二十九任堪布。藏族。出生于隆务吉。被嘉木样二世认定为密宗院之扎西嘉措转世灵童。七岁由嘉木样二世剃度出家。乾隆四十一年(1776)，于王府乌厄盖寺由嘉木样授灌顶。次年，
书名。元刘敏中撰。25卷。敏中济南章丘(今属山东)人，字端甫。世祖至武宗朝(1260—1311)历任监察御史、廉访副使、国子祭酒、集贤学士、翰林学士承旨等职，其间劾权臣桑哥，不报，辞归，寻复起。集中所
见“秃里赤卫”(1084页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作博尔和卫。永乐七年(1409)八月置，以齐达纳等为指挥使。清代有博尔和山，在吉林西南，与英额边门相近。
怒语音译，即木锄。过去云南省怒江、独龙江等地区一些少数民族所使用的一种原始生产工具。独龙族称“戈拉”;傈僳族称“时来杰”。利用天然树桠勾曲部分用砍刀削制而成，一股削平整，约留60厘米作锄柄，另一股留1
壮族地区原始人化石。1965年发现，1973年清理发掘。因位于桂林南郊独山甄皮岩洞穴而得名。内有30余具人类骨骼，保存完整。对其中的14具骨骼进行观察和测定，证明其和※“柳江人”有继承关系，同属南方蒙