傣文文献。于云南西双版纳勐遮地区收集。内载土司告诫百姓的训条，对研究傣族社会历史及土司制度有一定的参考价值，内称：当用的不用，不当用的又用;当说的不说，不当说的又说;当做的不做，不当做的又做，是不对的。该造桥的地方不造桥，不该造桥的地方却造桥;不是寨子的地方，偏要修房子，是寨子的地方偏要开田，是不对的。不是头人，偏要装作头人，是不对的。不能把只有五十丈高的地位，提高到一百丈，把一百丈高的地位，降低到五十丈。是小等级，不能自以为是大等级，是老鲊，不能说自己是老叭，是什么等级的人，就说是什么等级。寨边、龙山上的树应保护，不能砍。森林中不能砍树、垦地、盖房子。佛寺对面、侧面及龙山上不能盖房子，不要和鬼、神、佛抵抗。没有信义，好吃懒做，自高自大的人，别人是看不起的。肯助人，是会受人尊敬的。不要破坏别人的东西。不能因为送给别人两元，就借别人八元不还，借是借，送是送。不能因想得别人的产业(绝嗣)，就说是那人的亲友。不要和流氓作朋友。不要当面不说，背后乱说。等等。
即“毗舍耶”(1649页)。
?—574北齐大臣。吐谷浑族。代郡平城(今山西大同市东北)人。※娄昭次子。少历显职，在外戚中，深得武成帝高湛偏爱，别封临淮郡王。湛临终，与赵郡王高䴥同受顾命辅后主高纬，为司空。性贪鄙，与
唐时龟兹王白诃黎布失毕之将。贞观二十二年(648)，率军5万御阿史那社尔所率之唐军，败退拨换城(今新疆阿克苏县)，守城月余，城破与白诃黎布失毕同时被俘，执送长安获赦，仍佐龟兹王归国执政。后降西突厥阿史
见“林沁额叶齐岱青”(1293页)。
渤海舞名。又作踏鎚、踏追。渤海人岁时聚会所跳的一种亦歌亦舞的大型群舞。宋王曾使契丹途经柳河馆(故址在今河北省承德市西北伊逊河西岸红旗屯附近)，亲见被辽迁居其地的渤海人作是舞。据《王沂公行程录》记，跳时
见“盆奴里国”(1706页)。
唐代乌蛮部落勿邓、两林、丰琶的合称。详见“勿邓部落”(356页)、“两林部落”(1049页)、“丰琶部落”(199页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将永乐十二年(1414)九月设置之五屯河卫亦称作乌屯河卫。
参见“色里克”(844页)。
古族名。参见“乌揭”(331页)。