科尔沁草原蒙古族牧民的传统庆丰节。蒙古语音译，意为劁骟、阉割。是牧民在长期生产实践中形成的活动。每年五月上旬，春季接羔结束，天气转暖，是骟公羊的好时机，当地蒙古族牧民选择一个鸡日或马日(按干支计算)进行骟羊。鸡日象征鸡食虫，羊骟后伤口不生虫;马日表示牧民爱马，视马日为吉利，羊群会像骏马一样快速发展。是日清晨，牧民先清扫环境卫生，然后开始劁骟当年生的羔羊，四邻亲朋好友都来帮忙。主人备酒，并将事先加料喂肥的一只大羊宰杀，煮成手扒肉，另具菜肴。骟毕，请众人入席畅饮，大家频频举杯，引吭高歌，庆贺牲畜丰产。
契丹语，意“九月九日”。契丹族对“重九节”的称谓。是日，皇帝率群臣、部族射虎，猎少者为负，罚摆重九宴。猎毕，择高地设帐，率契丹、汉臣僚登高，赐饮菊花酒。生切兔肝(一说以兔肝为酱)，以鹿舌酱拌食之。又以
?—1467明代建州卫首领。又作李月下。女真族。古伦氏。建州卫首领※阿哈出(赐名李诚善)孙，※释迦奴(赐名李显忠)子。继其父掌管建州卫。初居房州(或奉州、方州，今黑龙江省东宁县大城子古城或近地)。永乐
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。属聂谿卡家族。被帕竹阐化王查巴坚赞委任为乃乌宗本(相当今县长)。迎请藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴师徒为其根本上师，曾助缘兴建吉祥哲蚌寺，力助举行拉萨传招大法会
渤海国始祖大祚荣的谥号。祚荣于唐开元七年(719)死后，其国未报请唐王朝私自加此谥号。详见“大祚荣”(86页)。
西藏解放后门隅地区行政区划之一。位于西藏山南地区东南部、门隅的北端。区人民政府驻麻玛村。1959年8月以贤勒、贡日、色目、吉巴四措的绝大部分地区和原属哲古宗(即今措美县)的让村一并改设区。为错那县下辖
720—794唐代佛教高僧。原籍西域。后因祖父徙居扶风郡凤翔(今陕西凤翔县)，遂称凤翔人。俗姓石。至性悬解，明智内发，大璞不耀。30岁时入蜀，谒无相大师，利根顿悟，深得大师器重。后德充慧广，郁为禅宗。
?—1291元朝大臣。又译桑葛。畏兀儿人，一说为吐蕃人。国师胆巴弟子。通诸族语，曾为西蕃译史。为人“好言财利事”，取悦于世祖。至元中，擢总制院使，主管佛教和吐蕃事务。并参与朝廷建置、人才进退等大事。至
铁勒诸部之一。唐时游牧于瀚海(今贝加尔湖)之北，南接回纥。地近北极，昼长夜短。产名马、良驼，地多百合草，人以为食。先后附属突厥汗国、薛延陀汗国。唐贞观二十年(646)，薛延陀汗国亡。遣使朝唐，献骏马，
?—344十六国时期前燕宗室、将领。字元邕。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。辽东公慕容廆庶长子。骁武有雄才，获宠于父，受委重任，行师征伐，累有战功，威振周邻诸国;善抚下，爱儒学，为士大夫及将
蒙古部名。也作吴喇忒。成吉思汗弟哈布图哈萨尔(哈撒儿)十五世孙布尔海率众游牧于呼伦贝尔，号所部为乌喇特，因地在阿噜喀尔喀，亦称阿噜蒙古。后金天聪七年(1633)，归附后金，献驼马。曾随军征明及喀尔喀蒙